李致远是要去吴江成亲的，让他打道回府自然不可能，是以他摇头坚定道：“这江南我是一定要去的！”

    周八斤道：“唉，公子你怎么就不听劝呢，这金华真的是去不得。”

    “虽然都说白头军对地方秋毫无犯，可也没哪个真敢以身犯险在这时候往金华跑的，这乱兵一起，谁还管得了百姓死活，就是白头军不杀百姓，这官兵可也不是好惹的！”

    “俺在衢州都还担心着呢，要是金华真被打下了，俺就赶紧往江西逃命。”

    “这世道咋就这么乱呢，好不容易从北方逃到浙江，没想到浙江也乱了......”

    李致远自然知道乱兵如土匪，战争一起，就是再仁义的人领兵，也不见得就能做到秋毫无犯，况且官军别的本事没有，祸害起百姓来那可是拿手好戏，估计对百姓来说，官军要比白头军可怕百倍。

    不过他是要去苏州，又不是非要去金华，大不了多花些时间绕道就是。

    李致远呵呵笑道：“八斤你的好意我心领了，不过金华打仗不要紧，我们不走金华就是了，还可以北上绕道严州嘛，这严州总没有打仗吧。”

    李致远原本的路线是：衢州、金华、义乌、诸暨、杭州，现在既然金华在打仗，那就只得绕道严州府，改成：衢州、建德、桐庐、富阳、杭州。

    实际上后者的直线距离比前者还要近些，但是金华绍兴这边较为平坦，方便骑马。

    而严州府多山，山道崎岖不平，只有新安江、富春江两岸有些许平地，骑马很不方便，再加上新安江蜿蜒绵长，若是骑马可能还得渡几次河，看来只能弃马坐船了。

    李致远很是郁闷，走浙江这边本是为了省时间，哪知道出了这么档子事，耽搁时间不说，连这几十匹马儿也不得不丢下。

    另外李致远估计这个许都很快就得败亡，原因就在于他没能给李致远留下任何印象，那就证明他连浙江省都没打出过，估计就是败在金华的。

    其实李致远很想救他一救，仅就目前周八斤所说，此人虽出生富贵的士绅之家，却乐善好施，且极为痛恨贪官污吏及为富不仁的土豪劣绅。

    在李致远看来，许都的思想和行为都表明他超越了自己的阶级属性。

    他本应该属于士绅地主阶级的一员，去压迫和剥削农民，可他却干了无产阶级贫农干的事，造了士绅地主们的反。

    这就相当于民国年间出生于大地主家庭的青年知识分子去闹革命，其实他们革的就是和自己同属地主阶级的大地主的命。

    这种人是最值得敬佩的，因为他们为了理想，为了国家和民族的利益，能克服自己的私欲，舍弃家族的私利，去做利于天下百姓的事。

    而许都这些义士原本并非想造反，实在是被地方上的贪官、昏官给逼反的，只可惜他们没死在和保家卫国的战场上，却死在了朝廷的屠刀之下，李致远若能招纳这些义士，将来必有大用。

    只可惜李致远现在随身只有几十人，又不能露出官身，实在不敢去前面战乱之地，毕竟他自己的命更为重要，还要用来干大事的。

    再说他现在的首要大事是赶去苏州吴江成亲，其次是之后去浙江宁波办一件极为重要之事。

    而许都本不在他的计划之内，能救当然是锦上添花，不能救也不过稍稍感叹一下。

    而且最佳的营救时机恰恰是在许都事败之际，此时兵戈将息，战乱渐止，李致远再趁机出手会比较安全稳妥。

    正好李致远要在成亲之后去一趟浙江宁波，大约在正月下旬，若许都此时未死，李致远或可悄悄出面顺带将其救下。

    只可惜李致远实在不清楚许都之乱的具体细节，根本无法提前准备对策。

    所以若其迅速兵败身死，那也只得就此作罢。

    能不能救下此人，就全看天意了。

    本来李致远自己是绝不信天信命的，因为他现在做的就是逆天改命、扭转乾坤、与历史抗争的事情。

    若信天信命，那还是洗干净脖子，等着建奴的屠刀吧。

    因为历史事实就在李致远的脑子里，若他信天信命信历史，那还挣扎个屁，反正建奴一定会杀来的，他又不愿意当奴才留辫子，不如趁早死了算球。

    反正这鬼地方没电没手机，一到晚上就黑灯瞎火，大户人家点的蜡烛、灯盏都如同鬼火，娱乐生活更是匮乏，对他一个现代人来说实在是无趣到了极点。

    且李致远的历史观是并不相信历史一定是必然的，在他眼里，所有的历史必然论者都是在以历史结果反推其原因。

    一个历史既成事实，若要细究其形成原因，自然可以找到成千上万个，还能分析得头头是道，可要找其反例同样也可以找到成千上万。

    至于为什么没如此发生，答案很简单，就是极其没道理的偶然性。

    历史的必然就是从总体上来看，历史终究会向前发展。

    但其所造就的每一个历史事实很可能是偶然的，历史就如同长江黄河一样，总体上看是从西向东流，但在某个较小的河段，向东向南向北都是可能的，甚至就是向西倒流也未必不可能，不然怎么说“门前流水尚能西”呢。

    历史同样，有时候一个极其微小的偶然事件，可能就会改变历史走向，譬如鬼知道天上的石头什么时候砸下来，说不定一不小心就砸死你。

    又比如历史上很多死的啼笑皆非、莫名其妙的重要人物，若他们不死，历史又该会如何发展？谁又能说得清？

    与此相对应的是李致远虽不会漠视广大普通百姓的力量，但在如今的世道，他更重视英雄或者说是杰出人物的力量。

    说白了就是目前还是要以士大夫之中的有识之士为重要助手，并尽可能多地团结士绅地主的力量，而对普通百姓施以恩惠，以其为主要的兵源。

    因为在这个时代，得民心者得天下很明显是扯淡，得士心者得天下才是正解。

    或者说在士大夫们的眼中，“民”就是士绅，而真正的老百姓是算不得“民”的，人丁户口只是一种供统治者役使的资源，类似于羊，而士大夫官僚们则是牧羊者。

    因此满清能收天下大多数的士心，即让这群牧羊者甘心效命，就能稳定地管理亿兆百姓。

    而百姓其实只是懵懂无意识的羊群，他们都听从牧羊者的指挥，有牧羊者的协助，统治者自然是想宰哪个宰哪个，想杀多少杀多少。

    妄想纠集一群活不下去的羔羊去闹事，虽能逞一时之强，但终将为天下士绅联合扑杀，无异于自寻死路。

    除非能让其全部觉醒，那集合起来的力量的确是天下无敌，再强大再凶残的统治者也必能被成功推翻，不过纵观华夏五千年历史，李致远只见过一回。

    所以李致远的人生信条是：我命由我不由天，得士心者得天下。

    而对于许都这人，虽也算是有识之士，却并非李致远所计划在内必不可少的，自然不肯冒天大的风险全力施救了。

    既然如此，他的命运也就被李致远无情地半交给了老天，因为按历史发展来看，若李致远不救，他是必死无疑。

    许都能不能活，就看他能不能撑到李致远施以援手的那一天了。

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    注：浙江严州府：辖建德县（倚郭）、桐庐县、淳安县、遂安县、寿昌县、分水县，现在全都隶属于杭州，位于千岛湖附近。

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    崇祯十七年正月初四