立秋过后，日变短，夜变长。

    天也一天比一天凉快。

    八月初七。

    夜。

    登基的前一夜。

    张超一家人已经搬进了紫禁宫，入宫第一件事，张超把紫禁宫，改回紫微宫。

    登基用的冠冕礼袍都准备好了。

    殿内省尚衣局女奉御带着一群局内宫女围在张超四周，为他试衣。尚书局的人手艺非常的高超，衣服袍冠鞋袜等都非常的贴身合适，不大不小刚刚好。

    这些人也是非常辛苦，她们负责宫中皇家的衣服，不但要制作，而且每天半夜就要开始熨烫衣物，等皇帝起来前，就要把衣服准备好送过去。

    衣服熨烫的很整齐，而且熏过衣。

    上玄下赤的龙袍，颜色偏暗，这种色调张超并不喜欢∴是暗红，玄色，则是先染白再染黑，黑中扬赤。

    皇帝的这套大礼服，其实还是起身周，一直延续到如今，象征的是正统。

    奉御捧来旒冕。

    皇冠严格来讲，不叫冠。

    皇帝戴的叫冕，冕和冠算是两种不同的概念，虽然说这都是戴在头上的物件，但对于帝王而言，含义就带有唯一性和推他性了。

    就好比皇帝自称朕，朕虽然也是我的意思，但除了皇帝其它人不能用。

    冠，就好比我，很平常，谁都能用，甚至连猴子都能戴。

    但冕，则独显尊敬，彰显身份。

    所以加冕、卫冕也就拥有独特的含义。

    冕，天子、王侯、卿大夫才能戴的帽子，说文解字里专门注明，冕，大夫以上冠也。

    帝王冠冕，就是皇冠，皇帝才能戴的帽子。

    这个帽子也一样是千百年来都不曾改变的式样，

    大体由“綖”、“旒”、“缨”、“紞”、“纩”、“紘”等组成。

    綖，就是头顶上那块长方板，前圆后方，寓意天圆地方;旒，就是悬挂在方板前后的那个珠玉帘，一般用五彩丝线穿五彩珠玉串连而成;

    缨，冕板左右垂下的红绸绳;

    紞，有专门用途，也是丝做成的线绳，线绳下端有个黄色绵丸，专用名词叫黈纩;

    纩，其实就是挂在紞头上的玉，谓之瑱，因为两块瑱正好位于左右两只耳朵旁，所以又名充耳、塞耳;

    冠冕如何固定在脑袋上?用一根叫做玉笄的东西，其实就是俗称的簪子;玉笄的两端绕颔下系朱红丝带，这样才能把整个冠冕固定住，叫做纮。

    旒，就是挡在天子眼前的那个珠帘。

    天子冕十二旒，前后各十二旒。诸侯九旒，上大夫七，下大夫五。

    戴着冕，前面还有一排珠帘，这是会挡子线的。

    魏征和房玄龄、马周、孔颍达等一群重臣站在旁边。

    孔颍达做为翰林学士，又是孔圣后裔，他问张超。

    “旒珠垂于眼前，会挡王视线，可陛下知道为何一直以来却要挂这十二串旒珠呢？”

    明日就将是登基御极，因此现在开始，大臣们也开始尊敬张超为陛下。

    张超当然也是知晓一这些这旒珠缘由的，不过还是笑着问，“学士定然知晓深意。”

    “旒珠确实大有深意，汉书东方朔列传里曾记载东方朔的一番言语。他曾说，水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明;黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”

    水太清澈了就没有鱼，一个人过于苛求明白就会曲高和寡，也就少了信徒和朋友。所以说，做为统治万民的帝王，头上戴个特制的帽子，帽子前面坠上珠帘，正是用来适当摭挡视线的，两耳旁边堵上玉块，正是为了适当降低听觉的。

    蔽明和充耳这两个词，十分形像。

    “陛下可知为何特意要摭谆些帝王的视线，堵塞一些他的耳朵呢？”

    张超明白这也是古人的一种思想体现，要求当皇帝的人，主要精力要用在嘉奖有德之人，忽视和赦免人的小过失，不能苛求完美。这体现的其实是一种中庸之道，凡可不可过于较真。而中庸，正是不走极端。

    该睁只眼闭只眼的时候，也要睁只眼闭只眼，难得糊涂。

    “学士果然学识渊博，一顶冠冕，也能说出这么一番大道理过这话确实对，身为帝王，统领万里河山，亿兆子民，应当有疡性的去看，有疡性的去听。目光应当去看到天下的不足之处，看到百姓的艰苦。耳朵要听到忠恳的建议，听的进那些治国的良言忠告。”

    张超几句话，让孔颍达等都称赞不已。皇帝心里能清楚这些，自然是社稷之福。

    明天的禅让大典一切都已经准备妥当了。

    “承乾那边呢？”

    既然是禅让大典，自然就得承乾出面。

    不过禅让大典中，最重要的人却不是承乾，而是奉送皇帝玺绶的行事官，汉魏禅让时是以御史大夫行事，目的除崇重禅让仪式外，亦象征着旧汉官僚向魏朝皇帝臣服。

    而魏晋禅让以太保加太尉组合奉送玺绶。太尉源于东汉皇帝即位礼仪，太保则出身尚书顾命。

    魏晋以后，则各朝禅让基本上沿袭太保加太尉的组合。

    眼下朝中的太师是张超。

    太傅为房玄龄，太保是李靖。

    自从曹丕代汉行禅让礼以来，基本上各朝兴替都以禅让行式。杨坚的隋，李渊的唐，都是禅让而来。

    除了禅让以外，还有一种王朝更迭的方式是革命，不过比较少，以禅让为主。

    “陛下，明天先继皇帝位，再继天子位。”

    这也算是一种古礼，二重即位。

    同一王朝内的继位，一般是先继天子位，再继皇帝位。而禅让则相反，先继皇帝位，再继天子之位。

    皇帝继位和天子继位，是两个阶段，皇帝继位是吉礼，天子继位是凶礼。

    两个新旧王朝交替，两位天子都必然要到场，另外百官也得到场。

    而为了明天的这尝大的典礼。

    大唐八千多位诸侯，不论年纪老幼，除了在外典兵打仗的，基本上都要到々中文武百官，以及京外地方上的州刺史以上朝集资格的官员，也都要前来。

    为了这一天，朝廷已经准备了三个月时间。

    如今汉京城里，各道进奏院都住满了入京的诸侯和官员们。

    玺绶是皇帝禅让仪式上最重要的象征物，因此早就衙由李靖和房玄龄两人奉送玺绶。

    “承乾愿意出席明天的典礼吗？”

    “已经派王承恩过去问过几次，但都没准信。一会说来，一会又说不来。”

    张超笑了笑，他能够理解承乾此时的心情，只怕确实是犹豫万分。

    当年他助李世民篡位夺权，当他准备登基的时候，李渊也是不肯出席。最后还是张超过去请人。

    承乾护法之战，迫李世民下台后，李世民也一样的不愿意出席承乾的登基仪式，还是张超用的激将法。

    “派王承恩过去跟承乾说，他出席典礼并做好配合，是之前谈好的协议。如果承乾到时不肯来，那之前的协议自然也就当他放弃了。”

    都这个时候了，再使性子耍脾气也没有意义。

    长乐宫。

    夜已深。

    可承乾却又哪里睡的着。

    他披衣站在殿前，引颈望天。

    满天的繁星，明天肯定会是个好天气。他多么希望明天会是个恶劣的天气，最好是雷鸣暴雨，狂风大作才好。

    明天，大唐帝国就亡了。

    朕的大唐，朕的帝国。

    自他祖父从隋帝手里接过玺绶，得禅让天下，到如今，不过二十二年而已。实际上，帝国只存续了二十一年。

    唐三世而亡。

    这和隋几乎一样。

    也许后人会干脆说唐二世而亡，根本不把他当成一帝。

    以后他会有什么名号呢？少帝、废帝、哀帝、殇帝、让帝、末帝？

    愧对高祖皇帝，如果高祖皇帝得知他这个长孙，把唐帝国折腾亡了，估计在地下都不安心，棺材板都要压不住了。

    还有远在美洲的父皇，若是他知道自己把他赶下台，最后却只当了两年皇帝，估计只怕是带兵从美洲打回中原的心都有吧？

    是啊，太上皇还不知道这些呢。

    也许自己应当给太上皇写封信，把这个消息告诉他。

    可这信怎么写呢？

    当初若不是他听信张超的话，起兵护法清君侧，若他不把太上皇赶下台，也许就没有如今的这些事情了。

    这世上，也许唯有太上皇能压的着超。

    可惜当初他信错了人，他宁信张超，也不信自己的父皇。

    “陛下，夜深露重，莫着凉了。”

    皇后张氏拿着一件批风过来，为皇帝披上。

    承乾对这个怎么都不愿意离婚，宁愿随自己去那遥远非洲受苦，也不肯留在这中原当新朝公主的妻子有些无奈。

    对她，他是真的心情复杂，既有些感动，又还有厌恶。

    “朕的大唐都亡了，着凉又受的了什么。”

    夏花握住承乾的手。

    “陛下，大唐还没有亡，你只是丢了中原，你还有唐国。”

    “什么唐国，不过是放逐海外而已。一个几万里之遥的异域，算什么唐国？”

    “陛下何必如此说，想当年越王勾践不也卧薪尝胆，然后才能率三千越甲吞吴吗？”

    “丢了中原，可陛下只要不放弃，一样还有机会东山再起。”

    承乾的眼中闪过一抹亮色。

    东山再起！