巫女的起源，最早可以追溯到远古时代，在那些靠天吃饭的年代，负责祭祀、祈雨的巫女，作为“神”的代言人，甚至一度曾经掌握国家权力。

    后来随着男权社会兴起，神社的负责人变成由男人担任的宫内司，巫女的地位随之没落，演变成一种神社内辅助神职的职务。

    不过，自始至终，巫女的职能都是围绕“通灵”而生，她们把自己献给神灵，以完璧之身侍奉神灵，在世人眼中，她们是神灵的女人，可以通过舞蹈让神灵附体，因此能够与神灵直接接触和交流。

    白衣绯袴，就是巫女的传统服饰。白色和服，红色的裙袴，内里则是白色的被称为肌濡袢的内衣，脚上也是白色袜子，象征着清新、圣洁、无垢。

    当然，神社中的巫女并非都是这种打扮，还有不少穿着其他颜色的，甚至有的穿的特别艳丽花哨，这就要谈到巫女的另一项职责了。

    古代的日本人一直认为巫女是连通神与人类的桥梁，那么，如何才能让信徒与神灵对话呢？就是通过与巫女**。

    不过，那时的信徒们虽然与巫女交合，但他们仍认为巫女是处女之身，因为他们以为自己是直接与神交流的，交合就跟巫女跳神乐舞一样，只是一种请神仪式，是巫女以自己的身体为载体，请出神灵向信徒传递讯息。

    随着社会发展和巫女地位的没落，巫女渐渐分为民间巫女和神社巫女。

    佛教的传入也对巫女们祷告、占卜、通灵等生意造成了极大的冲击，民间巫女为了维持生计，“**请神”的仪式也不仅限于信徒了，而且还进行收费，于是慢慢演变成了巫娼。

    一部分民间巫女，如果自身姿容上佳，能歌善舞，便能作为艺人出道，四处巡演，积攒人气，日后说不定便能出入贵族府邸，结交权贵，从而改变自身命运。

    平安时代末期，平清盛的爱妾佛御前、源义经的爱妾静御前，都是这种出身。

    神社巫女，就是受到宫司招募，依附于各个神社的巫女，因为神社是供奉神灵的地方，必须保持形象，因此招募的巫女都是身材样貌姣好的处女。

    她们依附神社，吃喝不愁，看似不用再出卖身体了，其实不然。

    即使在和平年代，神社的维持也需要不菲的费用，这些多数由权贵阶层捐出，而每当贵族们去神社参拜时，巫女们就要负责接待他们，歌舞音乐、陪酒陪睡，在所难免，这即是所谓的“官人接待”，行此职责的神社巫女即是“神前娼妇”。

    每逢战乱年代，权贵们忙着争斗攻伐，神社的经济来源经常断绝，神社巫女也需为生计奔波，与民间巫女也没多大区别了。

    日本未婚女子多穿红袴，神社内未行“接待”职责的巫女便会穿上白衣绯袴，以彰显自己的圣洁之躯，而那些穿着花哨的巫女，大多已经做过“接待”的工作，已不是处子之身了。

    阿国她们这些巫女属于神社招募来的，自然个个样貌出众，身材俱佳。

    此刻一群少女跟着阿国，围到龙涛身边，叽叽喳喳的说笑着，洋溢出动人的青春气息。

    龙涛的魅力值在手下歌娅之后，已增长到112，出去松岛之壶的+12效果，即是说他的自身魅力值已达到满值100，他自己也隐隐发觉，魅力值增高了之后，好像更容易吸引各种女子了。

    这群少女们那清澈动人的眼睛里都隐隐流露出对异性朦胧的爱慕之情，显然都为龙涛的魅力所迷。

    龙涛站在她们中间，看着她们那白嫩的肌肤、娇俏的笑容，闻着萦绕鼻间的阵阵处子幽香，忍不住心神俱醉。

    阿国刚带她们练完舞，白净的额头微微见汗，脸颊上自然涌出的健康红晕格外诱人，宽大的白衣绯袴也掩映不住那玲珑有致的身姿，当然，最吸引龙涛的还是那毫无瑕疵的精致五官，让他舍不得把目光移向别处。

    “阿国，你们之后还要去京畿一带巡演吗？”龙涛问。

    “当然了。”阿国点点头，“你也看到了，大社急需维修了，可是我们的钱根本还不够。”

    “维修大社需要多少钱？在下可以尽力帮忙，说不定你们就不用再出去操劳了。”

    “真的吗！？”阿国一脸惊喜，其他八个少女也兴奋的拍手叫了起来。

    “当然，在下绝不会骗阿国姑娘的。”

    “不过，维修大社应该需要很多很多钱吧，足利先生有那么多钱吗？”阿国眉头微皱。

    “这个还请阿国姑娘放心，在下向来说到做到！”龙涛粗略估计过，维修整个出云大社至多也就需要几万贯吧，估计他从松江之町的萩屋分店就能调动出来了。

    阿国问道：“足利先生做这么大的善事，不知有何要求？”

    龙涛微微一笑，“在下只想要你们以后只给我一人跳舞，如何？”

    阿国狡黠的眨了眨眼，仿佛看透了他的心思，笑道：“真的只有这么简单吗？”

    龙涛干咳一声，“如果能够以身相许，那就更好了！”

    “我们可是巫女，是神的女人，怎么能嫁人呢？”阿国看着脸现窘色的龙涛，掩嘴一笑，“不过，我们可以好好接待一番足利先生的，让你做我们第一个接待的客人，看起来也不错哦！”

    其他八个少女也都嘻嘻笑了起来，面带娇羞，但目光却十分大胆的看向龙涛，她们自家事自己知，随着年龄变大，迟早要去做些“接待”工作的，如果能把自己的第一次献给面前这个俊逸不凡的男子，那对她们来说就已是很幸福的一件事了。

    龙涛大喜道：“那好，在下这就去找宫司问问，修复大社尚需多少钱。”

    ……

    傍晚时分，龙涛带着五万贯从松江之町赶了回来。

    出云大社威严的主殿内，年迈的宫司召集了大社所有人员，前来拜领出云大社有史以来收到的最大一笔馈赠。

    龙涛坐在上位，看着整个大社的各色人员，发现穿白衣绯袴的巫女变成了十五人，除了阿国她们九个外，又增加了六个年级稍长、二十出头的女子，也都是个个眉清目秀，身段姣好。另外还有六名穿着其他颜色和服的巫女，她们的年纪又长些，在二十五六到三十岁间，眉眼间多了些成熟女人的魅惑之意。

    “咳，足利先生，您对我们出云大社简直有再生大恩，今晚请务必留在这，让我们好好接待您！”宫司恭敬说道。

    “也好。”龙涛点头道：“在下对自己的前途正感迷茫，想聆听下神谕，听听神灵的教导。”

    宫司笑了笑，指向年长的六名巫女，“她们都几个都是有经验的灵媒，相信一定能让先生满意的！”

    六名巫女面露喜色，有的甚至向龙涛暗送起了秋波，她们见过龙涛后，早就为他的形象气度着迷了，听说今晚可以招待他，自然欣喜若狂。

    “不。”龙涛指了指阿国那群人，摇头笑道：“在下还想通过那边的几位巫女与神灵沟通。”

    “啊？”宫司楞了楞，怀疑自己是否年迈耳背，没有听清楚，“足利先生，您……您是什么意思？”

    “哈！罢了。”龙涛哈哈一笑，“今晚在下想让在场的诸位巫女都来接待，如何？宫司大人，您可是说过要好好接待在下的哦！”

    “啊？都要吗？呃……可以，当然可以！足利先生请随意。”

    老宫司终于回过神来，心想这位足利先生可能太年轻了，根本不清楚“接待”是何含义，否则他怎么会说出要二十多个巫女接待他的话来，嘿！看来不知是谁家不懂世事的公子出来胡闹来了，嗯，他姓足利，与当今将军同宗，难怪会这么有钱了……

    当晚，龙涛与众巫女在一间偏殿内彻夜狂欢，欢声浪语响了一夜，让社内的其他杂役仆妇难以入眠。

    第二天，龙涛便带着二十多个巫女飘然远去。

    据当天清晨一个推开殿门准备进去打扫的仆妇回忆，那日偏殿内的景象，她一辈子都不会忘记，二十多个衣不蔽体的女子在殿内横七竖八，彼此交缠，个个神情如痴似醉，仿佛刚刚从某种癫狂状态退出，整个偏殿内弥漫着一种异样的气氛。

    那放浪颓靡的场景，既像是无忧无虑的极乐天国，又像是堕落淫乱的地狱深渊，而那个名为足利义氏的男子，正静静的站在窗前，雄健的身躯一半沐浴着朝阳，一半凝立于阴影，侧面看去，连他那张俊朗无匹的脸庞，也是处于半明半暗间，仿佛在神魔间不停转换。

    “真是天照**！”仆妇不由自主的从嘴里蹦出一个自创的新词。

    因为那几天正处祭祀期间，大社内多少还是有些游客的，自此之后，“**足利义氏”之名便开始在坊间流传。

    当然，之所以称之为魔，是由出云大社的老宫司定的。

    一夜之间，龙涛由出云大社的大恩人，变成了他们的大仇人。

    因为他带走了他们的巫女，他抢走了神灵的女人，那是对他们供奉的“国中第一之灵神”的大国主大神的最大侮辱。

    从此之后，足利义氏也成为了“神之敌”。