宋父脸色铁青的领着妻女回去，不过在临走前，宋父还是很客气的朝三伯母道谢，并且对女儿的不懂事表示歉意，刚才在屋里，若不是三伯母替他们说话，只怕这件事还不能善了。

    三伯母一家和木兰一家的关系不好宋父也有所耳闻，这种情况下三伯母还愿意帮忙实在叫宋父感动。

    宋彩莲低着头，心里没有对苏珠一家的感激，只有恨意。

    苏珠根本就没有劝过她不要卖身，结果所有的人都以为是她算计了苏珠，而苏珠抵死不叫她卖身，宋彩莲平白背了罪名，如何不气？

    而且，宋父刚才那一下太过用力，现在宋彩莲脸上红肿得厉害，人家一看就知道她被打了。

    刚才在屋里，周大福并不愿意宋父和宋母将人带走，他的理由也很充分，是你的女儿找上门来求卖身的，结果现在我家太太同意了，也去叫了里正，你倒好，自己走了，那我怎么跟主子交代呢？

    宋父千求万求，这才在三伯母的帮助下成功脱身，但周大福却在宋彩莲心里埋了种子。

    周大福看得很清楚，宋彩莲有些小聪明，但心胸太过狭隘，这次吃了这样的亏，自家太太是她遥不可及的存在，那苏珠必定会承担对方的怒火。

    比起宋彩莲，苏珠更蠢，相信对方很快就会尝到苦果的。

    将人打发走，周大福这才去和木兰禀报。

    木兰有些气闷的摇手，“这件事不要管了，你想办法找一下关系，将那几块地方都买下来，学田和族田的手续都要办好，建学堂的事也不能放松，事情太多，你一个人也忙不过来，苏氏族里若是有可用之人你都选出来，一一为你分担，我们也就弄一个开头，以后查看一番罢了，真正要运行却是要看苏氏这边的，所以要锻炼一下他们。”

    周大福自然应下，他也不喜欢常跑到苏家庄来。

    如果只是一个小族学，木兰相信凭苏氏族长和族里长老的能力可以管理好，但如果是一个大一些的学堂呢？里面毕竟有几百个学生，还来自不同的村庄，苏氏里多是不识字的佃农，交给他们管理木兰实在是不放心，她和李石也没时间，所以就只能请人。

    换句话说就是要请一个管理人才。

    在江南之地，最不缺的就是读书人，但最缺的却是合适的读书人。

    木兰想要找一个认同她的理念，又愿意来这小山村学校的学士实在是太难，但既然已经开办，木兰自然要办好，所以她很是用心的和周围的人打听这儿有名的读书人，甚至已经打听得出了县城。

    在族田，学田都办下来，学堂也在渐渐完善的时候，木兰总算是找到了一个合适的人。

    ****在江南之地不算有名，但也有名气。

    他是进士出身，但却不热衷政事，他最喜欢的是教书育人，也因此，在考中进士之后他没有进入六部，反而是申请去了国子监。

    ****毕竟年轻，又是才入门的进士，在国子监里还不能讲学教书，只能在书馆里面帮忙编写书籍和整理一些东西，等过了两年才开始讲学。

    ****一直有属于自己的理想，他是一个忠实的儒家思想家，他所追求的社会是“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”

    ****一直认为达成这一切所需要的就是教育，因为政治使人牵扯利益，利益使人变，就只有教育，只要将理想的种子种下，总有一日会生根发芽，那些杰出的人才因为有所理想，以后走上仕途，会尽自己所能的一点一点改变这个社会。

    所以他选择国内最优秀的学府——国子监任教。

    但他之猜到了开头，没有想到结尾。

    进入国子监念书的，要么是家世出众的子弟，要么是考入的优秀举人，这两种人，不管是哪一种，年纪都不小了，足有十几二十岁，有的甚至三十多岁，他们的思想早就成型。

    对于世家子弟来说，家族高于一切，在他们看来是家国，而不是国家，他们做什么，更多的是考虑家族的利益。

    而对于考入国子监的非世家的子弟，他们也都有自己的理想，或多或少都与升官发财，光耀门楣有关。

    他们的思想已经定型，想要改变几乎比登天还难。****通过教育改变思想的路只是开始就夭折了。

    ****痛苦了一段时间，当机立断的辞官回家办了一个学堂，他打算从幼儿开始教起。

    但培养一个人成为官员，还能保持理想不变实在是太困难了，****教了十多年的书，倒是培养了不少的举人进士，在江南一带也颇受追捧，只是可惜，随着时间的推移他在这条路上越走越窄。

    ****已经四十多岁了，他想要学生们能够继承自己的事业，继续授业解惑，只是可惜，拜在****下面的，多是冲着出人头地来的，就算有一二学生接受了****的思想，随着时间的推移，能坚持下来的也少之又少，所以****很灰心，从三年前起就开始闭门谢客，只带着老妻住在邺山，连儿女也不常见了。

    木兰想要找一个不迂腐，与这个时代不同的学者，周大福打听了几个，但木兰仔细的调查过后都不太满意，那些人有的有真才实学，但太过傲气，反而有些名过其实，而且，木兰要开的也只是一个小学堂，她不认为对方愿意屈居在这里；而有的压根是只有名声，没有一点才学，根本就是名不副实。

    周大福眼看着学堂都快要建好了，连学生都进了一半，先生们也都到位了，但院长还没找到，李石又写信来催，一急就跑到更远的地方打听了，****就是这时候进入周大福的视线的。

    周大福与木兰提起的时候并不觉得****合适，在他看来，****太过理想主义，他并没有隐瞒自己的理想，反而是大肆的宣扬开来，因此****的事情并不难查，很多人愿意将孩子送去****的学堂，看上的是****的才学，而不是他的理想。

    这样的理想太过不符实际了。

    但木兰听了却心动了。

    从春秋开始，“老有所养，幼有所教”就被提出来，那时候百家思想争鸣，儒家还没有独大，那时候的生活水平虽然没有现在高，但那时候的思想却是空前的发展，君子之风盛行，每个读书人几乎都有属于自己的理想，反而不会像现在甚至是以后一样狭隘。

    木兰并不反感这样的理想家，反而觉得社会有一部分是这样的人在推动，他们的作用并不亚于军队和经济。

    而且****并不是空有理想的人，他为他的理想奋斗了将近二十年，这样的人，不管失败还是成功，都值得尊敬。

    木兰决定去试试，如果能请到****自然好，就算不能，她也能到邺山附近寻找一番。

    苏族长觉得很麻烦，道：“在族里找一位德高望重的长辈管理就是，何必还去请什么名士呢？”

    “我倒不是为了请名士？只是我们的学院并不是单纯的教书，里面各项技能都有，随便找一个人并不能管理好。那位****先生做过十几年的先生，教出了不少优秀的学子，如果能请到他，对我们苏氏只有好处。”

    苏族长欲言又止，看着木兰坚决的模样，到底没有再说反对的话。他和周大福一样，认为木兰能请到人的机会很渺茫，因为苏家庄太小了，这个学堂现在也只有五十多个学生入学，满打满算也就两百多人罢了，里面主要教的还不是科举的课程，反而是算术，匠，医，农等，那些名士怎么可能看得上？

    木兰抱着阳阳坐上了马车，朝邺山进发，临走前她给李石写了一封信，如果能请到****，那么等****熟悉了这边后她就会将事情全交给对方，如果请不到，那就只能回府城暂时聘请一位管理人员，正式的院长还要再找人。

    才过两个月，阳阳又长大了不少，现在他已经会在母亲的帮助下颤颤巍巍的站起来，然后跌跌撞撞的走两步了。

    这孩子胆子大，不喜欢人扶着，他会自己找了支点站起来，你要是伸手去扶他，他还会不开心的挥掉，然后就会重心不稳的坐倒在褥子上，每到这个时候，阳阳就很委屈的看着母亲，眼睛里都是控诉。

    所以慢慢的，木兰虽然一直关注着他的动作，却不会再伸手去扶他，阳阳摔了几次，倒是能自己扶着墙壁走几步了，每次看到阳阳试探的伸出脚去走，木兰都开心得不行，现在在马车里，阳阳整个人都趴在窗户上看着外面。

    木兰怕阳阳翻出去，就紧紧地抓住他的衣服，生怕他一个不小心就翻出去了。要不是觉得不方便，阳阳也不喜欢，她真想在车窗那里钉上木头，这样就不用担心孩子会翻出去了。

    赶了两天路，木兰总算是到了邺山脚下，周大福租了一个农户家做落脚之处，指了山上道：“太太，那位陈先生就住在上面，走路得半个时辰左右，现在天色已黑，我们不如明天再上山。”

    木兰点头。