军管伸头向门里看了看，皱眉说道：“我看你不用收拾了。你家里也没什么东西，而且实在太破旧了。你只要带着随身的衣物和贵重物品就可以了。你那些东西根本就不值得收拾，等你看到军团配发的物品，你就知道哪一件都比你家里的东西强！”

    可是正所谓破家值万贯，这家里每一样的东西桃子都舍不得扔掉。听军官这么说不禁有些踌躇。

    军官笑着说道：“你不用担心我会骗你。石太郎是我一手训练出来的，他还让委托我帮他挑选姓氏，并给你儿子起名字。所以按照规矩来讲，我都算是石太郎的长辈了，你们又有什么可担心的？”

    桃子一听激动了！这可是现成的大腿啊！如果真的能被眼前的军官庇护，那以后就不担心被人欺负了！所以桃子立刻兴奋的说道：“真的吗？那我们就认您做长辈，跟随您的姓氏，可以吗？”

    在这一点上，倭人和中国人就有很大的不同。中国人的姓氏传承更多的是重视血统，就是义子地位也不高。而倭国不同，他们更重视重视家族的姓氏能够传承下去！

    在倭国，一个毫无血缘关系的外来人只要被收养为养子，他甚至都可以继承这个家族的姓氏，成为这个家族的正式成员。所以即使是养子，他在家族中的地位也是相当高的。有些时候甚至能够替代不成材的嫡子成为一家之主。

    军官听的呵呵一笑说道：“我性崔。如果你们真的想跟我姓的话，那就姓崔好了！而且在来的路上我连你儿子的名字都想好了，就叫远航！因为他刚得到名字就要远航了，希望他的前程远大！”

    这下子桃子母子两个人兴奋的不能自己，一起跪下向军官下拜！头磕在地上砰砰响！军官伸手扯起男孩，对桃子说道：“你也起来吧！我不好搀扶你。”

    桃子又狠狠的磕了几个头才起身说道：“既然大人您这么说，我现在就收拾东

    西，然后就出发。”

    说完桃子对人群中喊道：“父亲大人，您快过来啊！这里有石太郎给您的银子！”

    听到桃子喊话，人群里快速的跑出一个身体干枯的中年人。看他身上的衣着比桃子要好一些，刘佩就明白这个人是石太郎的父亲，不过因为石太郎不是长子，所以没有继承到土地。

    他跑到近前，显示胆怯的给军官深深的鞠躬，然后才面带着欣喜和愧疚的神色看向桃子和那两锭银子，说道：“桃子，你不要怪我啊！家里的地太少了，养不活那么多人，只能委屈你们了！”

    桃子笑着说道：“没关系的，父亲大人，现在石太郎发达了，我们就要去过好日子了！这些银子是石太郎给您的，您就收下吧！”

    桃子伸手递过银子，石太郎的父亲毫不犹豫的接过，将银子放在怀里，然后紧紧的裹紧衣服。这时候他才心虚的看向周围。不出意外的是，他看到了一双双银为贪婪和妒忌而发红的眼睛！

    军官也发现这个情况了，就对他说道：“给你提个醒，你最好今天就把银子花光！懂我的意思吗？”

    石太郎的父亲来了点头说道：“谢谢大人的提醒！小的今天就去买地！”

    说完他低声问道：“不知道大人能将我们也接走吗？石太郎那里有了100亩地，完全能够安排下我和他的哥哥们！”

    军官说道：“这可不行！按规矩，我们只能接纳士兵的家人。再多的话就需要他立下更多的功劳才行！不过石太郎已经选择退役了，想再立功就很难了！”

    听到军官这么说，石太郎父亲的神色黯淡了许多，他不再说话，深深的鞠躬后挤进人群离开了。这时桃子已经兴奋的跑进房间里面去了。军官对崔远航说道：“你也去帮妈妈收拾东西，别忘了你现在是家里唯一的男子汉了！”

    新得到名字的崔远航用力的点点头跑进房

    间里面去了。有几个胆大的，或者和桃子交好的妇女也跟着跑进去帮忙他们跑到门口的时候还不忘记给刘佩深深鞠躬。

    过了片刻，几个妇女簇拥着桃子出来。桃子身上背着一个巨大的包裹，手里拎着一个包裹。就连崔远航身上也背着一个大包裹。两个人出门后，还留恋的望着家中。桃子说道：“可惜了，还有好多东西都带不走。”

    军官说道：“你那些东西根本就不值什么！等到了军团你就知道什么是好东西了！至于家里的那些破烂就留给你的邻居们分了吧，也算留给他们做纪念了！”

    那几个女人听了军官的话，就一点劲儿的劝说桃子赶紧跟随大人们离开，去过好日子。生怕她还要收拾家里的东西。而此时其他的村民们也纷纷上前恭贺桃子母子二人。桃子脸上的得意神色溢于言表。一脸笑容的带着儿子向村民鞠躬告别。

    这时，一直没说话的刘佩突然大声喝道：“不要向他们鞠躬！”

    众人都被这声大喝惊到了，顺顺抬头看向刘佩！军官立刻将刘佩的话翻译给桃子母子听。桃子母子二听了十分的惊讶，完全不知刘佩为什么要是阻拦她们向众人鞠躬？毕竟这只是个普通的礼节。

    在这里对不熟悉倭国的朋友们提个醒，不要以为倭人把下跪当回事！其实倭人是最不把下跪行礼当做一回事儿的民族。

    首先，倭人的跪并不是单纯是跪，它首先是一种坐姿！臀部放于脚踝，上身挺直，手放在膝盖上，这种坐姿被称为正坐。

    其次才有道歉的意味，也仅仅是有而已。如果说古代日本人的下跪还含有重视礼仪的意味，现代的下跪则是一种怪异现象了。

    日本是从昭和时代开始下跪才演变成为谢罪的形式。从对人下跪的行为中也可以看出日本人为了保护自己可以采取一切可能的办法，为了维护的自己的利益可以屈服到什么地步。