正文卷 第三十一章 三月三
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现如今只能乐观一点,当这是一件好事了。俗话说一人得道鸡犬升天,编制问题也不用操心,全都解决了,年终画的饼也成了真实的大饼,吴忧、李四成了从八品的医官,皆大欢喜。
唯一有点可惜的是自己的亲娘没混上敕命,便宜自己的大娘了。
回到角落里的郑雄看着大殿里的众人,心情倒是好了很多,满朝文武俱是冢中枯骨,一众进士除了吴伯宗,只要外放都是干苦力的命。
起步不低,最起码都是个县丞。
但是这才三四年的时间,官员都没配齐,天下还没有太平,地方上仍有兵戈之扰。
地方上的治安,战后重建修复,地方的教化,与民生息,各事务的具体实施都要县丞规划,不光辛苦,甚至还有性命之忧,强盗,匪寇也不是绝迹了。
另外建国后的田地和户口普查,都是地方官的首要之务,也就是编制鱼鳞图册。
鱼鳞图册就是土地登记册,因此在有些地方被称作地亩册、地亩坐落册、弓口册、丈量册、流水图、铁版簿等等。
鱼鳞图册分为总图和分图两种,分图是以农村的基层组织——里甲为单位,每里制一图,把一里同一地段内位置相连接但所有者不同的各块土地,经过丈量呈报后,按照《千字文》的排字顺序编号,绘成分图,每份分图详细记载了地块名称、类别、面积等项,以及管业人籍贯、姓名、土地的形状,用钱条勾画出来。
由于土地形状多半是不规则的,故其图状,似鱼鳞。再以若干里的分图汇总为以乡为单位的总图。
总图置于该乡鱼鳞图册的扉页,其内容包括该乡的封界四至、乡都内的土地类别、数量、编号、业主以及道路、河流、山坑等。
当时的记载称这种鱼鳞册总图是“乡有封界。又有大四至,内计为田若干,自一亩至万亩,自一里以至百里,各以邻界挨次以往,造成一图”。合各乡之图,而成一县之图,“则一县之田土、山乡、水乡、陆乡、洲时与沿河有水利常稔之田,其间道路之所占几何,皆按图可见”。
县图汇总之后,逐级上报到户部,户部则汇总各地上报的土地数量,据此以征收田赋。
再说这个时候举人也是不好干的,填充府衙也都是重建的活,而且你还不能挑,抓阄看天意。
这也是郑雄早早就做官的原因,早点还要挑选的余地,晚点就像他们一样,挑也没得挑。至少现在的这个惠民药局的职务郑雄很满意,钱多事少离家近。
快乐总是建立在别人的痛苦之上,尤其这些人还沉浸在兴奋之中还不自知,郑雄也露出了笑容。
老朱可不是個好人,自己这个榜样也不是好学的。
封赏自然有专人送达,郑雄成了此次最大的赢家,老朱也不亏,好像人人都赚了。
殿试封赏终于结束了,腰酸背痛的郑雄回到了家中,接下来的进士赐宴,谢恩都跟郑雄无关。
饭后的茶话会一如既往。
一家人都很兴奋,正六品的官就不低了,更别说还有伯爵的位置在向他们招手,作为一家之主,郑齐还是先开了口。
“雄儿,如今陛下隆恩,牛痘疫苗你有把握没有。”
这话一出,一家人都紧张的看着郑雄,升官还有敕命虽然令人兴奋,但是也没有伯爵的位置诱人,那是长期的金饭碗,与国同休不是说说的。
“把握是有的。”
郑雄不想在这个问题上多说,只是回了一句。
“嗯,雄儿你好好干,不要辜负陛下的信任。”
见郑雄兴致不高,郑齐也没有多问。
还在兴头上的大娘贾氏这个时候却是站了出来,接过了话茬。
“雄儿,你和虎儿都过了成婚的年纪了,这事可不能再拖下去了,明天三月三,你和虎儿去城南秦淮河那边踏春去,有能看对眼的,就早点定下来,省的还要找媒婆,拖关系,操心你俩的婚姻大事。”
“胡闹,明天又不是雄儿休沐的时间,怎么能随意乱逛,如今雄儿更是天下瞩目,怎么能拿前途开玩笑。”
贾氏说完,郑齐就毫不犹豫的训斥了一番。
说者无意,听者有心,郑雄将这件事记在了心上,如今只能去作死试试了,分寸要把握好,贪腐不行,那是老朱的逆鳞,翘班干私事去还是可行的。
“爹,大娘不用担心,如今孩儿的官职升了,爵位之事,陛下给了承诺,这两天消息传出去,相信上门想要结亲的不在少数,大哥的亲事应该不难,说不定老小的亲事都能有着落。”
“孩儿的亲事还望爹娘能让自己做主,如果二十岁之前还没有合适,再请爹娘做主。”
相亲实在是怕了,吃不消,只能给自己定个期限,能发育还是要发育一波的,能涨一厘米是一厘米。
少时不节制,年纪大了就废了。
“既然雄儿伱坚持,那为父尊重你的意见,二十岁期限一到,为父就给你做主娶一门亲了。”
茶话会到此结束,各回各屋。
第二天来上班,又是一番恭喜,道谢之声,郑雄三言两语就打发走了。道什么谢,恭喜什么,老朱的屠刀在头上悬着呢。
来到后院,躺在躺椅上,没有往日的惬意,可以预见惠民药局在自己的手下肯定越来越好,自己的功劳也会越来越大,就此打住也违背了自己的本心。
眼下只有作死一途了,一正一负等于零,翘班去。
古代女子社会地位低下,是从北宋开始的。宋代理学的兴起,产生了封建礼教,直接拉低了女子的社会地位。
在宋代以前,女子的社会地位并不比男子低,且不受世俗约束,甚至女子还可以做官。像西汉时期的卓文君、东汉时期的蔡文姬、唐朝时期的鱼玄机、薛涛、李冶之类的女子,他们都是那个出类拔萃的女子。
在世风开放的时代,男女之间的相识,是可以通过相亲大会认识的。
周朝就是这样一个世风开放的时代。
周朝时期,官方为了促进社会发展,会在每年春天的二月二龙抬头时,举办相亲会,男女都可以参加。
在这样的相亲会上,男女各拿一束芍药,只要是遇到对眼的人,就以手中的芍药相赠,既文雅又不失情调。
其实,外出踏青也跟相亲大会差不多,只不过比相亲大会要简单有趣得多。
这种相亲方式流行于唐朝。
每年的三月初三,妙龄男女们都会外出踏青,感受大自然的美丽风光。
男女们会选择在河渠边就坐,然后在河渠的上游放置托盘,托盘上放着酒杯,托盘载着酒杯顺水而下,停在谁的面前,谁就把杯中的酒喝掉。
男女们就是以这种方式吸引意中人的注意,如果两人都有意,就可以提前离场,一起出去单独相处。
为了表示爱意,男女一般都会到桥边折下柳枝相赠,柳的谐音是留,有留下之意,他们用含蓄的方式表达内心的绵绵情意。
三月三,相亲~不,踏春~不,翘班去。