正文卷 第135章 面子与里子(1)
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    出马仙简单一点来说,就是有“东西”告诉这些出马仙来人的一些事。

    这个“东西”一般是他们供奉的,口中所说的“神”或者“灵”。

    也可以说“精”“怪”,科学一点也可以称之为某种存在,不过这些存在并不是正能量的存在。

    人存在于有形的世界,总归来说,这些“存在”都是负的。

    大多数的以出马看事的存在,环境磁场很少有好的。即使白天开着灯,给人感觉都是乌黑脏脏的、阴湿灰暗不干净、还有不好闻的味道,可以说和明亮、清爽毫不沾边。

    原因就是这些地方能量低磁场差“好朋友”扎堆聚集。再看那些人的脸黑黑的,眼神暗淡无光,脸色也是像枯木一样干干的没有光。

    所以,一般人还是少去那些地方,少接触那些人,去了真的就是给自己惹事情,那些好朋友可不是吃素的,保护好自己。

    那些自称仙姑啥的,只能说是在“装神”,至于弄不弄诡,这要看她供的好朋友能量负到啥程度,弱肉强食,大怪吃小怪,大鱼吃虾米。

    不过现在不一样了,大多数灵验的,反而走正道的居多。

    原因说起来也很直白,在末法时代前都是上不得台面的存在,等到了真正的末法时代后,要如何才能维护自身的存在。

    只有那些有广泛信仰的,才能挺过这种全面的末法时代。

    至于为什么正面存在多还有作恶的,还是那句话,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。

    当一个能量存在连自身都无法维持下去的时候,饮鸠止渴也是一种选择。

    张岚和人探讨的时候,对方曾明确的告诉他,在如今的时代,可以很明确的说,肉身成圣,是不存在的。但凡是物理上的奇异,都可以先一步下定论,假的。

    然后,可以在科学上去慢慢求证,不能证明的,确认其假,至少是存疑、疑伪。传说,都是有可能失真的,特别是在物理神异方面。

    如果是精神上的,或者说是灵、魂、魄之类的说法。那这方面的体验,就没有真假可说。可真可假,甚至可以假变真、真变假。

    比如做梦,这个当然认为是假的,但体验却是真的,起到的作用,也是真的。

    一般来说,做梦,很平常的事,体验,是有限的。但是,有的人甚至可以造梦、追梦,体验就丰富起来了,当然,神经病的可能也大了。

    追梦多了,偶然的变化,或者有意的造化,会让人体验到特别的震撼。

    所以,如同看书、看自然风景,看人事变幻,各人有各自的感受,你不能说别人没感、有不同感是一种虚假。

    如同做梦,直接的、间接的,看精神的变化,参与其中,体验也不会假。

    所以,能感受到神仙,与其有某种互动,纵然是很虚幻的一种梦、幻,如同人梦到鬼,体验也不是假。

    如果有正向的作用,而不像梦中的鬼那么可怕,那么就是有益的,愿意确认的,自然会被承认。

    修行长生对于人来说,一向以来,总是神化未知的,存在一种愿意承认神仙的本能冲动。所以,在宗教、类宗教中,承认有神仙,是必然的。

    那么,先否定,还是先承认?是一种态度,是一种方向选择,因为这种选择,是有反馈力的。

    这是本身世界观的塑造,是一种主动改变,自然对未来行事有指导作用,也对精神上有暗示、明示的引导。

    最终怎么选择,看自己的需要性、必要性,没必要人云亦云,什么科学与不科学的证实。因为,最终,都是假的。以假求真,是一种态度。

    其实,有句俗话说的不错,假的比真的赚钱。比如法器,比如算命,再比如给人做法事。

    只要一开始的名头传出去,最后能够放下面皮,心黑一下一坑几百上千万都是很轻松的。

    看那些新闻中,什么遇到大师,让大师教儿子,花了上千万才发现被骗,怎么发现被骗呢,说是儿子跟着学了很久但还是什么都不会。

    再不就是被各种的法事,吉祥物坑了好几百万。一般看到这种新闻,都会感叹就这种智商的人怎么赚的几百上千万,其实有这种想法的人是真不了解这亦真亦假有多坑人。

    被骗无非几点,一是遇到愁事解决不了,开始求神拜佛。再是遇到大师施展的东西超出了自己的认知。

    总结个大实话就是,某一项法事做出的效果让人觉得很有效果,但又没法解释,有了这個效果以后基本就是大师说什么是什么了。

    就说如今的短视频平台上,如果有心的话,能够看到一些涉及道家的培训班,学各种周易预测,法事,符咒等等,收费便宜的两万多,贵的上十几万。

    如果找上门做法事,那基本的五六千起步,贵的也是上十几万,有的还要连续做。

    关键是真有人学,真有人做,看他们微信群上几百人,真是撑死胆大的,饿死胆小的,挺无语的。

    先说这收徒,但凡遇到一个有德行的师傅,不会先考虑学费。首先考虑的一定是徒弟的德行,目的,悟性。

    然后分类,看是长期带在身边发扬本门,还是随意的教教,钱这东西几乎忽略不计,因为有本事的师傅对物质要求都不高,也都不缺钱,这话不好听但是大实话。

    再说法事收费,一场法事,元宝蜡烛香水果贡品,三到五个师傅念咒,成本没几个钱,一半多用在道观维护修缮上,每个师傅再分个三五百块,仅此而已。

    所以一般一场大的法事下来,两三个小时,二三千块就封顶了,小法事几百块就足够,赚多少是多啊。

    有的人说小道观做法事没效果,但普通人真的确定在大道观花个几万做法事就一定有用吗。

    法事的关键在人,不在道观大小。

    如果一个人想当怨大头,谁也拦不住。对于有修行的人来说,所有的法事对做法的师傅来说都是一种消耗。

    所以正经有本事的师傅会看重修行,不会看重做法事赚钱,除非道观确实要有花钱的地方了。

    其实张岚在其中也有助长这种风气,或者说真正有修行的人,在某种程度上来说,也想让自己省事一点。