正文卷 第157章、是个有功德的宝地(感谢天书8月独书友)
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    陆峰面色无改,进行了今日有些迟的辩经,他的言语,无是在安定罗仁上师的心,他是真的如此以为的。

    密法域的方方面面,都有神灵和魔诡精灵的参与,禁忌本来就很多,宝帐怙主作为一位怙主,作为一位保护神,他的离开是一件极其正常的事情。在帐篷旁边或者是佛龛旁边打屁放尿,拉屎胡言,将自己的脑袋对准了宝帐怙主的神像,无有供奉好宝帐怙主,或者是业力积攒到了一定的程度,到了宝帐怙主也无能加护的程度。

    宝帐怙主也会离开。

    他跑的要比他守的要好的多,宝帐怙主之守护加持之力,也许无得甚么,但是他跑路的速度,便是诸多神佛金刚都无得那么快的,所以宝帐怙主离开,对于陆峰来说,真的无是什么稀奇古怪的大事,应他供奉的是“不动明王尊”,陆峰还无观想宝帐怙主的时候。

    陆峰也并不紧张这些事情,他说的很对,这山上还有三尊明王在,若是连三尊明王都拦不住这些,那他也无须担心了。

    他端坐在了罗仁上师的身边,无有任何悬疑之处,陆峰虽然已经很是小心谨慎了,但还是无有眼前的罗仁上师那般的自然,还无辩论的入港,就已经输了。

    罗仁老爷对于辩经时候言说的诸多技巧,早就已经融入了一举一动呼吸之中,已经无有什么生疏的感觉了,简而言之,便是无有了刻意的变化,反观陆峰,却显得有些刻意和不自然,这个刻意和不自然,便是问题的来源。

    便有了一种“一心二用”的样子,可这样子,除非是在佛经上造诣要比对方高一二层来,否则的话,这样必输无疑。

    不过陆峰也不气恼,毕竟亦是在缓缓的学习,并且有了自己智慧的加持,陆峰可以随时随地的调用自己那时候的感觉,方便复盘。

    辩论完毕,罗仁老爷也发现了陆峰的问题,他言语说道:“上师,你修得火大了?

    我观得你可以将这韵律避开在你身边,便是如同是流水过了石头,自然清新,上师,我的好上师,伱竟然已经证得火大了?”

    陆峰说道:“本尊保佑,菩萨保佑。”

    如此说,便是默认了。

    罗仁上师也一阵感慨,他说道:“那便是无碍了,那便是无碍了,只不过今日不知道如何恶了灶神,我须得做一场法,请这灶神回来。”

    陆峰闻言,也不着急,缓缓的问他,是否是知道这极恶十轮?

    罗仁上师说自己无有知道,他竟无读过这本经,看来扎举本寺和无尽白塔寺,对于“由显入密”的教程,都有些不一。

    罗仁上师将自己这学习的经文说了,陆峰感慨说道:“不愧为大寺庙,不愧为大寺庙呵。叫人心生敬仰,心生敬仰之情啊!”

    这话说的,无是在恭维,是真的如此,第六阶次第的学位,都是寺庙自己分发的,也便是说,一个一个寺庙之间可能有略微的不同,扎举本寺庙作为北地第一的大寺庙,只是这学的经文的种类,十年,十年恐怕学的不全。

    但是那本经文,他们不知道为何,也无有学习,不过也无影响此事,但只是他们要学的那经文,怕是要十五年,二十年的苦修,苦学方才得罢,若是资质愚钝一些的,说是三十年,一辈子无可修的这些显宗的经论。

    学经僧亦会老去,年轻时候的学习和上了年纪的学习,无是一种情况,更遑论整个寺庙的显学,便要分为三十六个等级,层层阶次第往上。

    严格说起来,扎举本寺的这学院,才是金字塔。

    一步一步往上走,一步一步的考试,一步一步的完成了学业,再一步一步的成为持咒士,第五阶次第僧侣,第四阶次第僧侣,然后第三阶次第僧侣,成为了密法域统治者联盟的真正一员!

    比之于陆峰所学的这些经典,那几个班级,扎举本寺才是“共襄盛举”,方才是“盛大”,陆峰双手合十,言语说道:“止我这一个小庙里面的僧,今日,才是真正见到了大光景。

    怪不得那附近州府之中大寺庙的僧,都要去扎举本寺学习。

    止这一上一下,单单是这经典,就不是一般的僧能够自己筹集到的东西。”

    陆峰是有感而发,罗仁老爷亦是如此,他也是有感而发,他说道:“上师,我的上师,不必如此,上师之聪慧,十分罕见,就算是小寺庙之中的一些转世佛子,亦当不得上师如此情况。

    我可以如此断言,现在若是有一位佛子在,他在斗法之上,亦不是上师的对手,在做诛业之上,无得和上师比拟。”

    二人说话完毕,陆峰自己坐在了祭塔之中,他心思之中,都是和那大青山寺的僧言语的话语,陆峰拿出来了人皮古卷,人皮古卷第三部分上面,赫然是一具尸体。

    应是那魔口上的尸棒中的某一个,所谓的尸棒,便是一种法器,法器和名字是一样的,简单通俗又易懂,是用尸体制造的武器,挥舞在手中,打来打去,有男有女,有老有少,有完整的,自然也有残肢断臂,有无了皮肤的,也有已经成为僵尸的,挥舞着尸棒,象征的是诸多恶行恶事,都在掌握之中。

    陆峰看在眼里,古井无波,应说甚么呢?便只是多见了,也就罢了,能救就救,无能便止看一看罢了,至于说那极恶十轮,有无十个,陆峰亦不清楚。

    那僧的精魄也不知道。

    根据那僧说的,这都是极其古老的事情了,莲花钦造法寺当年在此地发现了一座土王的古墓,也无有知道里面到底有甚么,就算是极恶十轮,其中到底有多少,是否是凑够了十个,那僧的精魄是无知道的。

    甚至于,莲花钦造法寺之中到底是镇压了多少的邪祟,恶魔,那些佛爷到底为此做了多少的努力,亦无人知道,现在止知道,像是这种魔口,便有四个。

    分别是大青山寺和那些散落离开的“莲花钦造寺庙”的僧,无了四位之后,寻找出来的。

    这四个,都是以魔口的形式出现的,这四个,分别是陆峰见过的,极恶十轮·红莲寂灭魔口。

    还有三个是陆峰未曾见过的,极恶十轮·炙热大叫唤寂灭魔口。

    极恶十轮·呼呼婆寂灭魔口。

    极恶十轮·青莲寂灭魔口。

    每一个魔口,都有自己特点,这四个寂灭魔口,都被压制的结结实实,便只是泄露出来的,叫陆峰见到的,亦泄露不出甚么厉害来。

    止如今日泄露出来的,便只是一缕气息罢了,化作了一个模样。真正的这四个寂灭魔口出来,那便是遮天蔽日,化作真正的可以灭除了一座小寺庙的“厉诡”,不错,这种魔口,亦被揽入了厉诡的行列。

    真正的四张魔口,都是在风水地脉之中,被不净金刚压制的无有再出现之可能,若是有一日,连不净金刚对于这甚么魔口都无能为力,便是将此地封锁,丢弃,当做无人区和佛弃之地罢了。

    “便是如此。”

    陆峰盘膝坐着,转动着自己的嘎巴拉念珠,心思万千,转经轮发出了喑哑的声音,一圈一圈的念着经,人皮古卷之上,清晰的写着时间,应是还有三十一天时间。

    便是这个时间,教陆峰忽而想到了一件事情,那便是将此地当做资粮,自己是否可以持的住?可能持否?

    那是他的资粮,还是因为他的狂妄自大,故意放出的魔障?

    止这种时候,便须得用智慧去辨别了,密法域对于这一切都做得很稳,便只有一个要求,不能错。

    错了,就无再来的道理,很多时候的选择,错了就错了,无了就无了,陆峰不是可以转世的佛子,他无了就真的无了,所以他须得搞明白此事,他若是时常松动了魔障,那红莲寂灭魔口,是否会跑出来,害了自己,害了别人?

    若是都无,那这地儿,便是他的缘法。

    可是若是都有,他便须得寻找别的缘法了。

    这一座大山呵,在明年大雪封山——此地无大雪,不代表着其余的地方无大雪,等到这大雪封山之后,其余的僧再来煨桑祈福,转山之前,这座山便都是他的,毕竟,他是这日出寺的主持么。

    陆峰打开了晒经的大门,看向了外头,无有了陆峰做活,外头做活的人便慢了许多,陆峰叫才旦伦珠和四位侍从僧都上来,先教他们经文了,至于白玛,白玛在陆峰在日出寺的时候,便带着诸多牦牛和驮马出去寻得食物。

    陆峰先做好日常的工作,无有去想这些事情,便是坐在里面空想,想的要死要活,也想不出来什么,要么是寻得菩萨,看看是吉是凶,要么亲自出去看上那么一看,从实际上出发,为自己加持资粮,陆峰是清楚的,他的布施可能够了,那草原上的“巫教大家族”的金珠子可能已经足够完成他的第五阶次第布施了,止不过要在扎举本寺花销,那便要看他如何花销了。

    正常花销肯定是够了,但是若是不正常,在扎举本寺,亦有不正常花销的方法。

    陆峰教育完了人,背诵完了经文,已经到了大日落山的时候,陆峰便又为这些人驱寒,念经,祈福,如此做完之后,已经到了半夜,陆峰一人望着这一座山,他连此刻冥想的时间都有要求,过了这时间,他便须得学习。

    ‘应上山再寻得这般,智慧资粮不得少,慈悲资粮亦不得少。’

    陆峰主要是清楚,今日和罗仁上使交流,陆峰才发现,制约自己的,竟然还是书读的少了。

    诸多典籍,无有看过,便是立论,也就是小考试,亦是考不得,考不过去。

    连小考试都考不过去,何况是大考试。

    陆峰固然是比一些初入的五阶次第僧厉害,可是扎举本寺又不是止第五阶次第僧,在而言之,那修行已久,在第五阶次第学位之中,过了一辈子的高僧上师,陆峰可能亦不是对手,这就是常常说的,打不过,骂不过。

    他在此地是上师,可是要是去了扎举本寺,也许无需要去了扎举本寺庙,止回了无尽白塔寺,他亦不过是一个无有僧官身份的,止算是一个人的永真上师罢了。

    哪里如此多的人喊他上师,从心眼里面敬爱他呢?

    哪儿得如此的说一不二呢?

    毕竟,无尽白塔寺之中,还是僧官身份说话的,那些僧官,是土司和宗本贵族的人哩,他陆峰算是什么,永真算是甚么?哪里得来的地位和尊重?

    在无尽白塔寺就已经如此,到了更加庞大复杂,金字塔更加稳固的扎举本寺,陆峰便更是甚么都不算了,在他上面,那转世的佛子都比他要多,用上辈子的话说,不来到扎举本寺,都不知道转世佛子到底有多少。

    他丢出去一个石头,砸在僧的头上,可能那僧都有甚么大来历,所以想要获得殊胜的地位,便还是那个样子,布施。

    你止布施,便有布施的好处,用罗仁上师的话说,那便是无有布施的错处,你布施的多了,你的僧舍都是单人单间,你的经文师傅可以优先选择,你可以选择上课,亦可以选择不上课,甚至于一些小戒律,都可违背,那些戒律僧人对你睁一只眼闭一只眼。

    无有花钱的不是。

    若是你是一个大施主,那便更好了,诸般法会有你,诸多事情有你,这个有你那个有你,便不能忘记了你,就是去找到那戒律司法僧为你撑腰,你也能找得到地方。

    你就算带着仆从进去,日日伺候,不去早晚课,也无得甚么大事情,但是要这等布施,就须得是“大布施”,陆峰对此还无什么想法和念头,他止在这里不断的念经,修行,转经轮转动之间,便是一遍咒文,风吹过玛尼堆,便是一遍咒文。

    来来回回的风马,来来回回的念咒,陆峰入定之后,再寻得柔软脉轮,寻找明点,再求得一大圆满,天尚未亮,陆峰就已经出了日出寺,去第二处铁棒镇压的地方去看看,那里的魔口,应是如何的模样。

    那什么,罗仁·赞丹尸佛其实是一个名字,姓罗仁,叫做赞丹尸佛,不是说他成佛了

    (本章完)