这便是“刚一下山”，就遇见了山上之人，刚刚降服了一位“师兄”，就来了一群师兄。

    陆峰尽管波澜不惊，但是你问他是否愿意见到这些上师，陆峰是不愿意的。

    无管于如何，被“莲花钦造法寺”的上师们找上门，都无是好事。

    这些人为了寻找到一位可以承载庙子的“佛子”，执念如山如渊，不可阻逆，所行“辩经制度”，更是原始又血腥。更重要的是，这些上师都出身于极其殊胜寺庙的“经论院”，一个个俱都是一等一的高僧。

    陆峰和他们辩经，略微能胜，但是就算是他，这样胜着胜着，也不可能说永远不败。

    经过了一轮轮的“辩经”，陆峰也精疲力竭。

    特别是到了后头，无止会是遇见了一般的红衣经论僧，更有可能会遇见其余的转世佛子，那个时候，方才是叫人难受的时候。

    至于更上一步——那些带着班智达帽子的班智达上师，陆峰就须得担心自己了。

    同样是“班智达上师”，“莲花钦造法寺”的“班智达上师”，更加接近于其天竺传来的本意。

    在佛教史上，有为数不少的大师，他们在十岁以前，便都会应种种殊胜变化，得到“班智达上师”之教授和注意，并且在十岁之后，辩驳得过“班智达上师”，叫“班智达上师”都为之赞叹，表达自己不能再教。

    随后，这样的大师会出门，再寻大贤者为师父，会因此得到佛、菩萨的教育，随后得证菩萨或者佛道果。

    这个时候，“班智达上师”看上去便如背景板。

    并不骇人。

    只可惜，陆峰不是这样的人。哪怕是有七十余年的修行，他面对“班智达上师”，亦无有必胜的把握。所以面对这些人，陆峰的心情便是难！难！难！

    却不能畏惧之难！

    若是畏惧，徒增心魔，反而不好，所以陆峰从那地上下来，示意自己的这“相面教师”先行离开，他送走了自己的相面上师，合掩上了门，对着站起来的几位上师徐徐行礼，说道：“永真见过几位师兄，不知道几位师兄前来，是有何见教？”

    “见过永真师弟。”

    这些红衣经论上师也对着陆峰回向说道：“此番前来，是请永真师弟前去‘丹珠尔’和‘甘珠尔’大殿，共行学习之举，不日，乌夏佛爷于大殿之中，见证诸佛子辩经。

    到时候，庙子之中要有六位佛子，化作‘六莲花瓣’，被乌夏佛爷亲自教导。永真师弟虽然今日不在庙子之中，但是大佛爷亦甚是挂念。所以特定叫我们来请师弟。”

    对此，陆峰无话可说。

    他倒是无有想到，这些“莲花钦造法寺”的上师们，倒是如此好记性，非自己不可的模样，陆峰闻言，说道：“庙子之中却还有些事故叫我过去，若是现在便去也可，我却须得处理些手头上的俗务——”

    陆峰其实也无是推辞。

    他是真的要去庙子之中，处理些手尾。

    他现在的身份，不提其余，便是“第五阶次第”的僧侣这个身份，叫他去“甘珠尔”大殿和“丹珠尔”大殿，亦不是不能。

    止须得一些大上师的首肯便可。

    这点关系，陆峰还是有的，就是去“丹罗仁巴堪布”处，也能得了首肯，虽然需要他前去讨要，但是能够上门讨要本身，就是一种资格，虽然听上去好似是“不要脸面”，“期望施舍”也当做一种权力，可是事实如此。

    但是那边这些红衣僧人却无有让开的意思。

    不过也无算是僵持。

    陆峰转过了身，他看向了背后的大门，就在这须臾之间，外面的大门打开了——须知道，无论是什么人，打开了陆峰这样的“僧官”大门的时候，都应发出些声响。

    这在哪里都是一样。

    但是对于有人不问而闯，似乎并不惊讶。应他知道外面来的是谁，大门被人从外面猛然推开，回头陆峰就见到了一张胖胖的脸。

    戒律长老！

    这位庙子之中的大长老来到了陆峰的“官邸”，自然是无须得敲门。永真要参见“戒律长老”，但是其余的那些“红衣经论僧”见到了这样一位大僧侣，一动不动。

    便是那般直勾勾的看着“戒律长老”。

    “戒律长老”亦不在意这件事情。

    他看到了这一幕，依旧笑呵呵的。

    在他的背后，那些冷面的“铁棒上师”们，无情的看着眼前的“红衣经论僧”，宛若是一个个雕塑，表情古井无波，视他人与无物。他们站在了外头，压迫感十足，如此之下，眼前这位笑呵呵的“戒律长老”，却是此处最为和蔼之人，止陆峰可无会应这位“长老”一直笑呵呵的，就小看了他。

    “戒律长老”，止他的座位就在“措钦大殿”上，不止是主掌庙子之中的戒律刑罚纪律，他还是庙子不可或缺的大佛爷。能够做到了上面位置的，就无有一人人是传统意义上的好人。

    像是他这样的大佛爷，一定知道庙子之中的诸般隐秘，可是他无有动作，对于陆峰这个地位的僧人来说，其实差役僧和学经僧的死亡，对他来说不过是眨眨眼睛的事情。亦然，在“戒律长老”的眼中，“第六阶次第”的僧人，乃至于一些“第五阶次第”的僧人，其实亦是如此。

    譬如眼前的这些“执念魔”。

    “戒律长老”明显便知道他们的事情。

    见到了他们，再看到他们出现在了陆峰的僧舍之中，他就甚么都明白了。

    叫陆峰无有想到的其实是另外一件事情。

    那便是“戒律长老”很规矩。

    这无是一个褒义词，这在密法域，却像是一个贬义词。

    守规矩，虽然不能接近于无能，但是绝对算不上甚么好消息。

    大量的僧人在庙子之中都很规矩，根源在于害怕自己的神通，惊扰到了其余的“僧官”。

    惹来灾祸。

    “戒律长老”这样地位的僧人，其实就不须得担心这件事情。

    在他之上的僧人，就是那么几个。

    他不愿意用了神通手段，提前知道此间的事情，这又是因何？

    不过此时却不是问这个的时候，“戒律长老”无有询问这些红衣僧是谁，亦无有问这些红衣僧来这里做什么。

    他止当做这些“执念魔”不存在。

    对着陆峰和蔼说道：“哦，原来你还有些事情手尾须得处理，你要去何处？”

    陆峰说道：“回长老的话，小僧须得去甘珠尔大殿一趟。”

    “如此。

    也罢，也罢，那我过几日我再来寻你。

    ——‘大莲花座呼图克图’佛子说，他的僧牌在你的手中，叫你哪天寻得了时日，给他送去。

    他现在回到了自己的寝宫之中，也无有人可以束缚了他。你若是要去寻他，不拘时日，可以随意前去。

    当然，若是你要来寻我，止须得找到了庙子之中的‘大铁棒’，他们会带你前来，亦不须得留意时节——不过不可在大法会上头，到了大法会的时日，我也须得去做些事情，到时候你寻我不得。

    所以若是出了事情，你须得在大法会前或者大法会后来找我。

    本来打算在此处将事情说开，不过现在看来，却的确是要再等等。

    去罢。”

    他说完了之后，对着陆峰挥了挥手，随后转身笑呵呵的离去了。

    跟在他身后的那些铁棒僧人亦转身。

    无有停留。

    一群人就此离去，直到他们都消失在了庙子之中，此处方才有了些“声音”。

    ——原来“戒律长老”来的时候，所有的僧人全部都跪在地上，五体投地。

    连呼吸的声音都不敢露出来。

    唯恐恶了“戒律长老”！

    到了他们走了，这些人才战战兢兢的起来。

    陆峰是看着这位笑口常开的“戒律长老”离开，方才回头对着这几位红衣僧侣说道：“走罢，既然如此，我和几位师兄去大殿。

    可惜路途不熟。

    几位师兄前面带路罢。”

    闻言，那几位师兄带着陆峰前去，无有车马，但是各个都行走如飞。

    那存放“甘珠尔”和“丹珠尔”的大殿，却是在庙子之外，靠近了“金牛河”的地方。

    远远的看过去，都能看见这“大殿”之外巡逻的那些牧民，还有天上的神鹰。

    说是“大殿”，实际上便是“扎举本寺”的大殿，都无有多么的高大，多么的宽敞。

    它和“印经院”仿佛，是一个“建筑群”，整个外院的墙壁，由黄色和赤色的颜料而成，有高手喇嘛将这墙壁染成了二色，此刻还有僧人在建筑外面的墙壁和一些大殿，亦就是说，此地还无有彻底建成。

    不过对于来来往往的人，这些人俱都抬头不见。

    陆峰自然是从正道走进去的。

    这“印经院”之中的路子，不好走，两边高高的墙壁，形成了逼仄的巷子。

    陆峰就和这些僧人，走在其中。

    在这巷子之中，完全无有僧人。

    止陆峰几个人行走在了这逼仄巷子之中，未免寂寥。陆峰走在其间，不用自己仔细记录，就已经记住了来往的道路。本来一路无话，可是都到了这里，无有了别人，陆峰忽而开口问道：“几位师兄。

    ——不知道几位师兄可知道，当初庙子出了事故，除了诸位师兄，还有何人逃了出来？”

    那前面的几位僧人装聋作哑，不言不语，止当陆峰的话语是风过平湖。

    波澜不惊。

    陆峰还要问询些话语的当口，前面一位僧人头也不回的开口了。

    “肃静！这般地方，如何能喧哗！

    你若是想要知道这些事情，你成为了佛子之后，自能知晓。”

    陆峰便不说话了。

    这样七拐八拐之间，陆峰便见到了“甘珠尔”大殿。

    止这“大殿”和“扎举本寺”的那座诵经大殿相比，小些。

    比“措钦大殿”更小。

    一共有三层，第三层上面还是露天的晒经台。

    两座智慧螺，一道黄金打造的“白象”，在这建筑的一楼正中。此刻，在这里已然密密麻麻的坐满了人。

    刚一进去便可见的。

    是在这第一层的“大殿”里头，坐着的一位大僧人！

    当然，若是究其本质，其实那人不是大僧人，反而是这些“执念魔”之中的“最大执念魔”！

    “魔中之魔”。

    他带着乌夏帽子，穿着八宝袈裟，手中持着锡杖，整个人不高不矮，不胖不瘦。

    坐在了莲华宝座上。

    另外一只手转动着一串“嘎巴拉念珠”，低声念经。

    看他座下的莲花宝座，不逊色于“扎举本寺措钦大殿法王”的宝座。

    在他的眉心轮之地，用朱砂笔点了一笔，似开了一眼一般。

    但是他这个人，坐的就是此地最高的。

    在他的两边，也坐着诸多上师。

    陆峰还见到了他熟悉的两位“班智达上师”。一位“班智达上师”是带着他在“林子”之中，领悟了“出离心”的一位。

    他的座位颇高，便是在这位“乌夏大佛爷”的左近。

    至于另外一位，陆峰后来见过的那位“班智达大佛爷”，则是坐着相当远了。

    但是这前前后后，坐着的都是大佛爷。

    出了这屋檐下，坐着的，都可称之为“大上师”！

    也就是说，陆峰在“第五阶次第”时刻辩经时候，当时在“辩经院”之中的大上师们，估计也就止比此处多一点，况且这院子之外，还有大上师！

    陆峰站在了院子门口，就算是他，亦感知到了“底蕴”二字。

    “莲花钦造法寺”的机缘，真正如同是财宝天王的“吐宝鼠”。

    吐之不净！

    它的底蕴，深厚的好像是“无尽白塔寺”后面的“转生湖”。

    屋檐之下坐着的都是红衣僧人，他们也在念经，并不在意站在门口的陆峰。

    “莲花钦造法寺”的考学制度，和“扎举本寺”用的“六阶次第僧侣考学制度”并不相同。

    但是此刻，这些却都不甚重要。

    起码“班智达上师”教导他陆峰，是绰绰有余的，见到自己任务完成，带着陆峰过来的几位红衣僧侣，俱都悄无声息的离开了，止将他一人放在这里。

    这一会，陆峰也无知道自己要做些甚么了。

    不过好在这些人将他丢在这里，也无是为了“晒着他”。

    那庙子之中寻他的“班智达上师”睁开眼睛，欲要说话，却无有想到助了陆峰“出离心”的那位“班智达上师”忽而睁开眼睛，指着陆峰说道：“噶朗日巴，你去，你去教育这个娃子。”

    那屋檐下面坐着的一位僧人站了起来，对着上首的“班智达上师”行礼，旋即走了出来，将陆峰带了出去！