正文卷 第七百零五章 众矢之的
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双龙并没有忘记在扬州城时,李靖的交代。他们直接表示,打算前往西北边陲投奔道祖真传!
一听这话,原本对于鲁妙子还有些不爽的道门来人,顿时没了脾气。
他不可能截胡想要主动投奔道祖真传一脉的双龙,以眼下大家的交情来看,根本就没有这样的必要。
这位的态度一下子和善多了,甚至还出手帮鲁妙子解除了身上的暗伤。
不过就是难以祛除的天魔真气罢了,以往道门来人可能没这实力,可现在情况不同了,他已经是准宗师强者。
就是直接对上阴后祝玉研都能强压一头,更别说鲁妙子身上没有人操控的天魔真气了,解决起来相当简单。
这边气氛良好,那边慈航静斋也行动起来了。
要不怎么说,佛门能在这时期大兴,不是没有道理的。
慈航静斋作为佛门代表,嗅觉相当敏锐。
尤其是道门有异动,立即就被慈航静斋察觉,然后迅速做出反应。
很快,慈航净斋的另一位传人,便开始在中原江湖行走!
一路所过,都是鲜花和掌声!
只是稍稍做了几件行侠仗义的事儿,立即就被吹捧成武林仙子。
总之,慈航静斋的当代传人,就是江湖最大的焦点!
不要怀疑,慈航静斋的核心传人,肯定不止师妃暄一人,就跟上一代的梵清慧和碧秀心一般。
只不过,这一代师妃暄最为出彩罢了。
其一路行走的路线,正好会在某个节点,和双龙碰上。
慈航静斋的打算很简单,不一定非要做什么事儿。
就是先看看引起道门大佬关注的年轻新秀什么样子,若是潜力真心很大的话,那就要强行拉拢过来,就和当初的宁道奇一般。
在拉拢江湖新秀方面,慈航静斋传人优势极大,还没怕过谁。
双龙并不知晓,他们已经被慈航静斋盯上。
此时他们已经离开飞马牧场,身边多了一个鲁妙子。
至于那位主动找来的道门大佬,已经和他们分道扬镳,继续向南而去。
南方,也是道门的传统势力范围!
不仅龙虎山,阁皂山和茅山都在南方地界!
天师许逊,还有天师葛洪,都是南方道门响当当的代表人物。
之前,南北道门的关系并不怎么样,不然也不会出现南北两天师并列的情况,只要脑子没有问题都看得出端倪!
眼下,北方道门为了道法西传的事儿,可是耗费了大量的人力和物力,甚至就连暗地里给佛门使绊子的事儿都停下了。
可南方道门这边,依旧是那样的情况,和以往并没有什么改变。
这怎么行?
不说别的,起码得担负起和佛门暗地里争斗的责任不是。
他也听闻了慈航静斋当代传人出世的消息,心中的不爽更甚!
每次慈航静斋传人出世,就会在很长一段时间成为整个江湖的焦点,吸引了足够的关注和好处后这才消停。
佛门白道领袖的身份,就是这么一点点积累出来的。
道门在这方面,明显就差远了,这也是没办法的事儿,总不能让道门的女观出马吧,那岂不是叫人笑掉大牙?
事实上,阴葵派传人出世的时候,之所以能够在江湖上闹出那么大声势,除了阴葵派本身的能量还有传人的本事不俗外,道门也是暗地里推波助澜了的。
话说,当代阴葵派传人好像还没有出世的消息?
有些奇怪啊,之前的阴葵派,不是都盯着慈航静斋的动作不放么?
他哪里知道,当代阴葵派传人在西北接受武道宗师教导呢。
要说阴后也是有远见,早早就安排好了心腹传人的未来。
此时的婠婠,年纪刚刚十五出头,可《天魔大,法》的修为,已经达到了十六层巅峰,只差半步就能达到阴后同意层次的第十七层。
夸张不夸张?
肯定十分夸张,起码比起阴后同年龄段要强得太多!
可眼下的世道已经不同了,准宗师强者依旧吃香,却做不到叫人敬畏了。
所以,婠婠并没有打算直接出山,而是要等到实力更进一步,才会从西北返回中原江湖搅风搅雨。
至于其同门师姐白清儿,早早就有了安排被送入了高墙大院之中。
倒是眼下的阴葵派,一时半会拿不出能和慈航静斋出山弟子抗衡的存在。
阴后祝玉研很不甘心,这不直接给贾环去了一封信,请他出手相帮。
什么叫意气之争,这就是意气之争了。
眼见慈航静斋出山弟子混得风生水起,阴后就感觉哪都不得劲。
毕竟是针锋相对无数年的老对手了,但凡还有些心气,有这样的反应实属正常,贾环也没有讥讽嘲笑的意思。
世道相对安稳,这时候主动挑起江湖纷争,并不是什么好选择。
阴葵派高手若是不亲自出手的话,私下里控制的黑手套,哪一家出面都是自寻死路,愿意为慈航静斋当代传人冲锋陷阵的江湖新秀太多了。
就是一些老牌江湖高手,看在梵清慧的面子上,都不吝啬亲自出马。
只能说,在经营江湖人脉方面,慈航静斋的手段更高一筹。
当然,贾环出手的话,事情还是很容易做好的。
这不,还没等慈航静斋当代传人和双龙‘偶遇’,西北边陲传来的消息,便轰动了整个江湖,引起了剧烈的讨论。
贾环并没有造谣生事的想法,而是将佛门两大圣僧,还有慈航静斋最出彩弟子师妃暄,同时前往天竺拜访大烂陀寺的消息放出去。
首先自然就是江湖震动了,然后佛门内部直接沸腾。
首当其冲的,便是四大圣僧所在寺院,还有慈航静斋都受到了极大冲击。
前文说过,四大圣僧之所以是佛门代表,并不是说佛门就没有其他同等级高手了,只是他们的年纪最大佛理功底相对深厚罢了。
若是其他事情,其余佛寺高僧也就睁只眼闭只眼算了。
可这次,前往天竺拜访大烂陀寺,对于佛门中人而言就是大佛缘啊。
这样的佛缘,哪个修为达到一定水准的高僧不想要?
可四大圣僧直接就把机会占了,其余高僧连听都不曾听闻,这就不能忍了,凭什么他们连知晓的机会都没有?
慈航静斋作为佛门推出来的代表,其门下最出色的传人也有机会前往天竺,这是什么意思?