晨光初绽。

    曹操从帐内出来。

    外边已站满了等候的文武。

    郭嘉，荀攸，庞统等人，还有外出回来的赵云，关羽，张飞。

    只马超，庞德，麹义，魏延等将，在外追敌未归。

    高地下则全是草原部族的人，轲比能位于所有人最前列。

    这些草原部族，都是他带来观礼并宣誓效忠的。

    《左传》上说：“国之大事，在祀与戎”。

    很长的一段时间里，历代王朝都将祭祀的重要性，排在军事活动之前。

    战争获胜后的祭祀，也是一次对天地宣封功勋的过程。

    众武将皆穿戎装，甲胄鲜明。

    文臣穿官衣，宽袍博带。

    气氛庄重。

    “陛下！”

    曹操一出来，众人齐声执礼。

    寅刚咽下去一块狼肉，抿着嘴角的血小跑过来，站在众文武最前边，表示自己才是曹老板的头号狗腿。

    这几日，它都在周边自己捕猎。

    曹操拍拍虎头，示意众人平身。

    前方有甲胄擦洗的锃亮的重骑，作为仪仗开路，启程赶往祭祀地点。

    其位置就选在附近地势最高，王帐以北的山上。

    曹操从王帐的高地上下来，上马往北侧行去。

    众文武随行左右。

    诸葛亮稍稍靠前。

    他负责接管草原诸事，趁机奏报道：

    “陛下，战后的物资清点，已经出来了。”

    “攻克鲜卑，占领其中央草场，除牛羊等畜牧外，马备资源最为丰沛，初步统计，可为我大魏装备十五万骑，而不会形成额外负担。”

    诸葛亮呈给曹操一本小册子。

    其上写满了各类战后缴获，牛羊，肉类和乳制品，牧草，多不可计。

    草原上的牧草，包括碱草、针茅、苜蓿、冰草等百多种，是牲畜最好的食物来源，所以这里格外适合养马。

    曹操心下盘算。

    大魏拿回河西，西域以后，又得乌孙，大宛等马备资源天下闻名之地。

    如今再得到草原这座庞大的天然牧场，曹军足可装备出三十万骑兵。

    三十万骑兵，是什么概念？

    只有巅峰期的匈奴能一比。

    后世的铁木真，最鼎盛时也不足二十万骑兵。

    三十万骑，足可饮马万里，慑服天下。

    疆域大了，骑兵的机动性，远途作战能力，尤其重要。

    不过三十万骑的甲备消耗，是一个巨大的负担，想真正组建出来，还需要时间的积累。

    曹操回头道：

    “子龙，得草原之后，我大魏北关，将延推至北海以北，真正的拓土万里。

    北关戍边统帅，由你来担当。”

    “朕过几日要归朝，这草原我们刚打下来，后续有些动荡难免。文有孔明，武有你来镇守，朕才能放心。”

    赵云催马上前，大声领命。

    “朕领大军来这草原，就是要明明白白的告诉天下人，如今攻守易形，非兵事而无以重威。”

    “子龙守边关，当谨记戍边之责。

    外族臣服，是因我大魏的武功，而非怀柔。想久治，首要立威，令其不敢反复。”

    一干人边走边谈，曹操做了些叮嘱，遂问道：

    “鲜卑人尊为神祇的阿伏于，还没有消息？”

    “抓俘后审讯过一些人，都说最后见到阿伏于是在我军来之前，往东去了。”

    “后来证实他是去招来了秃发部仅存的一支精锐，被子龙将军阻击，杀其将领，其余兵马被我军击溃，少部分往西逃窜，还在追缴中。”

    “阿伏于从那之后，不知所踪，再没露过面。”负责情报的贾诩说。

    阿伏于不见踪迹的原因，很简单。

    他必是看出一己之力，露面也是送死。

    鲜卑全族皆败，他一人已算不得大患。

    曹操估计，他要么就此觅地藏匿，再不出世。

    如果还想报复，则只剩下借助他人的力量一个途径，比如去贵霜。

    这时，众人来到王帐以北的山下。

    那山上设了祭坛。

    周边全是大魏精锐，足数万军在山上山下，执兵而立。

    曹操下马，在万众瞩目下，沿着石阶，直通山上。

    鲜卑，匈奴都信奉萨满，每年春秋两季皆有祭祀，就位于王帐北侧这座山上。

    这座山在草原被称为博格达山，是一座圣山。

    草原上的王，世代居于此，重大祭祀，多发生在这里。

    山势不高，曹操登阶来到山巅。

    战后大胜而设祭，也是为了祭奠为征战而死的魏军，对天宣魏军之功。

    曹操走到山上时，朝阳初升，天地沐浴在一片金黄之中。

    山上摆放着各类礼器，地面铺有兽皮。

    中间有一长案，放着献祭的一应用品，包括献祭的‘人’！

    军功武祭杀俘，是祭祀项目。

    祭坛后方，就压跪着近些时日，陆续擒获的一些鲜卑余孽，人人惶恐惊惧。

    举目望去，博格达山下，站满了其他来观礼的草原部族。

    “朕登基建国时，曾许宏愿，要征讨四方，打下大大的疆土，吞并四夷，扫平北部边患。”

    曹操在山巅瞩目山下的草原部族，缓缓抽出腰间佩剑，斜指山下：

    “朕亲自来，就是要问问，还有谁，想试我大魏的剑锋！”

    声音如潮，往山下冲去。

    张飞在后边低声对关羽道：

    “扫平四夷，谁敢试我剑锋！这话真是带劲！”

    关羽皱眉：“噤声！”

    山下，轲比能带头下跪：“魏帝亲征，威加海内。鲜卑已溃，余部皆慑服陛下神威，服于大魏兵锋，愿追随陛下，永无二志。”

    这个过程，大抵就是曹操打完了人家，问人被打服没有。

    草原诸部称臣。

    “大魏建国，延武三年，朕令兵北发，与鲜卑接战，胜，斩敌十万众。生擒鲜卑小王、相国、祭司，将领四百余。

    我大魏兵马，损一万七千四百三十二人。今告天地以正，我魏军英魂不熄……”

    曹操一板一眼的开始念祭词，内容有着严格的规定，时间，地点，战事双方等等。

    “今朕告天地敬知，封我魏军之功，禅于博格达山，饮马土拉河。

    自今起，草原八千里山河，尽归我大魏。

    朕待重定国境，告天地列祖共知……”

    老天爷也不给个面子，一点异象都没有……曹操扫了眼天空，暗自吐槽。

    老天爷没动静，朕自己来得了……曹操低喝道：“起！”

    他的嘴开过光，声音方落，风云乍现！

    苍穹上，异象如炽火流光！

    ……

    贵霜一直在严密注意鲜卑和大魏开战的过程。

    大月氏之主，波调多次传令边防，寻找机会，如魏军疏于防守，或抽调兵力往北去参战，贵霜会视情况而定，要不要再次出兵。

    其间贵霜有过数次小规模试探，都被魏军击退。

    大魏和鲜卑战，波调派出多队哨探，探查战况。

    战报一条条的送过来。

    鲜卑惨败，拓跋诘汾，大祭司，八大王部酋首，陆续被杀。

    此时，波调坐在王座上，又看了一遍这段时间搜集到的消息：

    “魏军在鲜卑王帐高地下，挖万人葬坑，屠鲜卑精锐，半月未曾停止。”

    “鲜卑八大王部以外，草原以百计的部落，经轲比能整合后投魏，成为魏之附庸。”

    “此役后，大魏将吞并草原的疆域，人口…”

    波调看到最后这一句，便感觉字迹刺眼，太阳穴突突直跳。

    大魏吞并草原，意味着什么？

    意味着魏的国力，马备，战略纵深，等等，都将暴增。

    波调首次生出一种挫败后的惊悸感。

    鲜卑就这么败了，且败的如此彻底……波调皱眉良久：

    “来人，拟本王谕，派一支使节携礼出使大魏，本王欲与魏皇修好。”

    侍从当即下去安排。

    波调从宫殿里出来，抬头往东北，万里外的草原方向眺望。

    ……

    曹操伫立山巅，伸手虚招。

    传国玺顿时升空，紫晕铺天，化出神州山河地脉的气象。

    昂——

    大地震动，隐然有龙吟声响起。

    这一幕似曾相识，早前曹操在昆仑山汲取地源之气。昆仑山的变化，便引起地脉动荡，气运沸腾，化出祖龙。

    山上山下的人，纷纷扭头往南向的天空看去。

    天上的云气，正汇流化出一颗巨大的龙头。

    在昆仑墟，曹操的帝王真龙，便是吸收了部分地源之气，才得以飞速进化。

    那之后，他的帝王真龙，和天地间最核心的一股气运，联系愈发紧密，同出一源。

    当曹操以帝王真龙，来推动诱发天象，立即便出现了和昆仑墟类似的变化。

    神州气运所聚，南向的苍穹上，一颗巨大的龙首，正张开龙口，似乎在吞纳草原气运。

    又或者说，将其气运覆盖延伸到了草原上。

    山下的一众草原部族，不由得惊呆了。

    曹操用祖龙给草原人加戏，纳土开疆万里的祭祀过程，真有天兆响应！

    且是如此惊人的气象！

    如果说此前的草原各部，是迫于武力而屈服，现在则是真有了想顺应‘天意’的打算。

    这就是祭祀在当下能起到的作用，相当于告诉世人，奉天承运，大魏统领草原是天意！

    草原上风起云涌，龙吟声激荡四方！

    曹操在山巅引燃了多卷简书，上边写的是大魏阵亡将士的名单。

    典韦，许褚，将一旁的鲜卑俘虏拉上来，以敌人首级，进行军祭，祭奠阵亡将士！

    一应祭祀结束，已临近中午。

    十月下旬，曹操启程南归。

    诸葛亮，庞统，赵云，轲比能等人皆来相送。

    天上飘着小雪。

    曹操在一应兵马护持下，渐渐远去。

    而此时，曹魏大捷，破鲜卑之战，经近月时间的传播，已在大魏传开。

    得知魏军大胜，就此将不再受北方牧族之扰，尤其是边关地区，民众奔走相告，喜极而泣。

    曹操在十一月中，靠近北关，天气已寒。

    却是见到北关外，黑压压的人群，来接他归魏。

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