第三章
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    钟鸣岛上怎样只有一个“教皇哥”

    后来,我们问艾底图斯师傅,这些可敬的鸟儿既然种类繁多,又为什么只有一个“教皇哥”呢。

    他回答我们说,这是星斗原始的不可动摇的制度:“教士哥”产生“司铎哥”和“修院哥”,无须经过肉体交配,跟蜜蜂一样;“司铎哥”产生“主教哥”;“主教哥”产生“红衣主教哥”;“红衣主教哥”如果不半道死亡的话,最后可以做上“教皇哥”;而且只有一个,跟一窝蜜蜂只有一个蜂王、宇宙间只有一个太阳一样。

    等他死去之后,才能从“红衣主教哥”里另外产生一个,同样无须经过肉体交配,请你们听明白。因此,“教皇哥”这一类别,永远是单独一个,一个一个地单传下去,完完全全和阿拉伯的凤鸟一样①。不错,在两千七百六十个月以前,曾经有过两个“教皇哥”②,可是那时是岛上空前混乱的时期。

    艾底图斯说道:“当时的情形真是你抢我夺,你剥我的皮,我撕你的肉,整个岛上弄得几乎无法为生。有的加入这个的阵营,于是便支持这个,有的加入那个的阵营,于是便保卫那个,有的象鱼似的闷声不响,再也唱不出来,连那些钟也跟封起来了一样,一声也不再响。在此混乱时期,双方都向居住在大陆上的皇帝、国王、大公、侯爵、伯爵、子爵、联邦等乞援求救,一直到二者之间死掉一个,多数变成了单数,分裂才算结束。”

    这时我们又问,为什么这些鸟儿唱个不停。艾底图斯回答说,这是笼子上挂着钟的缘故。他说道:

    “你们要不要我马上叫那些戴风帽的鸟儿象云雀似的唱起来?”

    “劳你驾!”我们一齐回答说。

    于是他在一口钟上撞了六下,许多“修院哥”马上跑过来,张开嘴唱个不停。巴奴日说道:

    “假使撞一下这口钟,也可以叫那边羽毛象熏鲞鱼颜色的鸟儿唱么①?”

    “当然可以,”艾底图斯回答道。

    巴奴日撞起钟来,那些熏鲞鱼颜色的鸟儿立刻跑过来,齐声高歌,只是喉咙沙哑,实在不好听。艾底图斯对我们说这些鸟儿象鸬鹚和鹈鹕一样只吃鱼,是新近才养出来的第五类“伪善者”。

    此外,他还告诉我们说,从前罗伯尔?瓦尔勃兰②从阿非利加回来路过那里,曾对他说不久就会来一个第六类,名字叫“风帽哥”③,比其他的种① 凤鸟每五百年自焚身死,然后自灰中复生。

    ② 十四世纪罗马教廷曾发生巨大分裂,达四十年之久,并曾一度同时出现三个教皇,即额我略十二世(1406—415),亚历山大五世(1409—410)及伪教皇本笃十三世(1394—424),直至一四一四年至一四一九年之孔斯唐斯宗教会议,分裂始告结束。文内之两千七百六十个月,如以十二个月为一年计算,共合二百三十年,假定作者写此书时为一五五○年,那么二百三十年以前,则为一三二○年,时间不对。

    两千七百六十个月,会不会是一千七百六十个月之误,如果是的话,则为一百四十五年,时间应该是一四○五年,似更合理。

    ① 似指方济各会的颜色。

    ② 罗伯尔?瓦尔勃兰:指毕加底公爵罗伯尔瓦尔,曾随雅各?卡提耶去加拿大,后为加拿大总督。

    ③ “风帽哥”:指方济各会修士,他们当时都戴大风帽,一五二五年查理九世王朝时,在法国成立教会。

    类更忧郁、更虚伪、更使人难受。庞大固埃说道:“阿非利加是经常有新鲜奇怪的东西出现的①。”

    ① 这一句话可能是出版者后来加上的,句法摹仿第一部第十六章作者的话。