卷二十四 张少仪观察为桂林城隍神
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长洲顾某,以父久病祷于神,愿以身代。一日,梦城隍神遣隶摄至署前,不得即入。见有肩舆远来,顾侧立以待,乃其师也。自舆中出,执手慰劳,且曰:“余已为某方土地,生何事至此?”顾具以告,曰:“此大孝,吾当为汝白之。”良久出曰:“今日神有事,当改期。”遂苏。
赵日,隶摄如前,至则神召入,问其父病状,对曰:“骨瘦如柴。”神大怒,趣隶杖之。
顾不解,呼冤。未几,内送一纸条出,神见之,色始霁,曰:“汝父设药肆,某年大疫,不索药道,功德甚大,且怜汝孝,可以延寿一纪。”顾谢而出,问旁人:“神何以怒?”曰:“兽中惟豺最瘦,世人多讹作‘柴’。神始闻之,以为比父于兽,故怒。赖幕客辨明,乃免。”署前所见诸人,皆其乡先辈以刑辟死者,一人被缧绁,一人将递解远行。
顾不识,问之,曰:“此原任知府某,为其部民所诉,张化为桂林府隍神移牒取之耳。”问:“张公何人?”曰:“余亦忘其名,尝在云南粮储道,今河南巡抚毕公舅氏也。”张名凤孙,字少仪,长洲人,与余同举鸿词科,少时有
“张三子”之目。三子者,孝子、君子、才子也。生平多厚德,宜其为神。
然冥中不知其名,但以戚党官位相炫耀,毋怪人之好谈显者矣。