第三十三章 体悟创世
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    一天,两天,十天,一个月……不知不觉间已是过去了三个多月的时间,水生依然在观天玉壁之前静坐,甚至连眼睛都没有睁开过一刻,仿佛神魂和玉壁已是融为了一体。

    玉壁之上影影绰绰的影像时刻都在变幻,而笼罩在水生和玉壁四周的光影同样是在变幻,时而变成了淡淡的青光,时而变得金光灿灿,下一刻,却又可能变成飞舞的赤焰。

    大殿之外,斗木獬、牛顶天、女土蝠等六人轮流守护,而噬魂,却至始至终盘膝端坐在殿门之侧,仿佛是在入定,又仿佛睡着了一般。

    之前也有人在观天玉壁之前感悟天道,却从未没有人像水生这般漫长,斗木獬等人虽然暗自惊诧,却也不敢打扰和怠慢。这些天来,他们已经从牛顶天口中得知水生在仙界之内所拥有的地位,对于水生,除了敬畏,已没有了任何不良的杂念。

    他们所不知道的是,在这三个多月中,水生竟是把三清圣祖开创六界的过程,以及六界鼎定后的成长经历“看”的清清楚楚。

    天地本为一体,名为混沌。

    历经无数年的亘古时空,混沌世界之中诞生出了一位盘古大帝,盘古大帝聚太初真气凝成开天神斧,破开混沌,使得浊重者沉于地,空灵者升于天,自此,天地方成雏形,而随后,盘古大帝舍身创世,以自身骨骼、精血、毛发、汗水,化生为日、月、星、辰、山、河、草、木、妖、兽、禽、虫等天地万物,以神魂精魄化生为欲念灵性,赋予天地万物,使其脱离冥顽愚昧。

    至此之后,世间万物渐渐成形,从懵懂倔强中启蒙开化。

    时光流转,亿万年后,天地之间已是衍生出一个又一个截然不同的世界。

    盘古大帝本是混沌初生时太初真气所蕴育,舍身创世后,一缕缕太初真气重新归于宇宙洪荒之中,奔流激荡,幻化出万物生灵,一次次生死轮回,一次次散而复聚,经历过亿万次劫难,最终再次蕴育出人形,修得灵性,成就大道,乃为元始天尊。

    厉经这亿万次劫难之后,元始天尊的法体神魂已然达到了不死不灭的境界,即使天地崩溃,日月毁灭,万物生灵重新归于虚无,也影响不了他的存在。

    在这亿万次劫难之中,元始天尊妙悟天理,把法体神魂失而复聚的一次次过程,把亿万次生死劫难中的种种体会,命名为——道,并把“道”传播于天地生灵之间。

    道生一,一生二,二生三,三生万物。

    道以混沌元气化生阴阳,阴阳相和,出四象,蕴五行,哺育万物。

    至此之后,天地、日月、山河、树木、花草、妖兽、精怪、昆虫,皆有自身的生死存活之“道”,派生出一个个种群族类。

    而在这个过程中,万千生灵之中的强者历经道之劫难,成就了一位位创世大神,他们同样各自在感悟和传播着自己的“道”!

    女娲造人,夸父追日……一次次英雄壮举皆是对道的体悟,天地之间也因此而变得生机盎然!

    人有人道,兽有兽道,日月星辰各有运行规律!

    万物中有灵性者,皆在探寻“道”之精髓,用以开启灵智,教化后代。代代相传后,总会有智者、贤者、能者,集大成与一身,通古今,明事理,夺天地造化,掌日月星辰之力,修得无上神通,或成仙,或成妖,或成精,或成魔,或造福万物,或毁天灭地逞一已私欲。

    其中尤以人类为甚。

    人类秉天地日月之精华,父母精血智慧而成形,无论贵贱,皆有灵明道性,逐渐成为万物之首,用一代代派生演变出的智慧来领袖万物,开创文明。

    但人类也有弱点,即使圣人,数代之后,子孙也会流于猥伪,贪婪、狡诈、邪恶、暴戾、自大、虚妄等等诸多秉性随着权势、地位的上升纷至沓来,愈是心性强硬者,愈难知足,到了最后,更是要把人类的意志强加在万物生灵身上,试图奴役万物、控制世界。

    妖、魔、精、怪等其它生灵虽然不及人类聪灵,却也不愿成为附庸奴役,一次次冲突与碰撞,一场场争端与杀戮在无数个界面重复上演,永无止息。

    尤其是那些精魂坚韧、体魄强健、爪牙锋利、天赋异禀者,先天机缘加上勤奋修炼,也能成就大圣巨魔之身,借天地灵力,行仙人神通,甚至比仙人还要强上几分。

    如此强者,更加不会乐意看到天生体弱、寿命短暂的人类来执掌乾坤,于是,一个个大圣巨魔凭借修为神通,或把持山河,要与天地日月同寿,或坠入魔道,为祸世间,吞噬万物的肉躯魂魄,增进自身法力神通,要毁天灭地掌控万物。

    千万年循环往复,一个个大千世界竟是变成了一处处修罗道场,天崩地裂,鬼哭狼嚎,血流成河,生灵涂炭!

    眼看盘古大帝精血神魂所化的万物生灵就要被自身的贪婪、暴戾、狂妄等私欲所毁,眼看着历经亿万次劫难悟出的“道”,被极少数强大生灵歪曲和利用,逞一已私欲,为祸苍生,元始天尊不禁是忧心忡忡。

    为了不使道德在黑暗的磨砺中消亡,不使良善在万物灵性中湮灭,元始天尊体悟天道,俯视苍生,决定再次创世,耗时七千年,用无上神通以混元之力在万物宇宙之巅开创出大罗仙界,把万千界面全部置于大罗仙界的管辖之下。

    正所谓“无规矩不成方圆”,痛定思痛,元始天尊把自身神魂意志一分为三,化为元始、灵宝、道德三具尊神,并把大罗仙界一分为三,化为玉清、上清、太清三重仙境。

    借助太初真气,厉时三万六千年,把大罗仙界下的万千界面整合成无忧界、仙界、天界、人界、幽都地府五界,六界三十六重天遂成。

    自身居于玉清境“玉虚宫”,总掌宇宙。

    令灵宝天尊居于上清境“灵宵宫”,节制大罗仙界之内的仙魔精怪,并设定职司,根据仙魔精怪的神通天赋来各司其职,掌控和管理日月星辰以及大小界面中的秩序。

    令道德天尊居于太清境“斗率宫”,制定“天道”规则,用“天道”来引导和约束居于大罗仙界之下五界三十三重天中的日月星辰、万物生灵,使之远离杀戮,走向和谐。

    灵宝天尊运用大神通,把那些法力高深,能夺天地造化为已所用,能操控阴阳五行之力逆天行事,能移山倒海毁天灭地的仙魔精怪,一一从各个界面之中摄至大罗仙界,根据其生平善恶,或加以教化收为下属,或施以戒律命其守护日月星辰,或灭其神魂法体使其永不超生。

    并在大罗仙界之下五界三十三重天中布出重重禁制,使得每一名参悟天地灵力的仙、妖、精、怪,在法力达到一定程度后,必然被界面之力排斥摒弃,不得不飞升到对应的上层界面。并把风、云、雷、电作为判罚之力,磨砺和惩罚逆天行事、祸乱苍生的修道者。

    道德天尊经过推演卜算,把日月星辰、万物生灵必须遵循的生存规则一一制成律条,怿其优者录入书册、典藉,传入下界,供那些聪颖幸运的生灵来体悟把握,领会贯通,引领万物远离杀戮争斗,摒弃恶念,做到和睦相处。

    若有生灵能够弘扬道德,把智慧、善良、勇敢、牺牲等等善业美德终生修持,转世轮回时,自可以投生到天忧界所属的四重天,从此衣食丰足,飞行来去,逍遥欢乐,无病无灾,寿元漫长,福禄深厚,无需在最底层的人间界受尽百般磨难。

    与此同时,三清尊神把宇宙形成时,散落在下界的大部分先天真气、本源之力收归大罗仙境,加以封存,不使外泄,以用于修补六界之中随时可能崩塌的各大界面。

    至此以后,大罗仙境成为了虚无仙境万法源头,天道方得一统。

    三清圣境之下的万千修士,少了先天真气和本源之力,再想修得逆天神通,已是难上加难。

    三清尊神整治乾坤,艰辛创世,一番大慈悲,六界之中,本应天道昭昭,奈何万物生灵皆有私心,即使神仙也不例外,私下里龌龊不断,总想绕过仙规天条,为已谋利。

    就连那些高高在上,居住在三清圣境和无忧界之中的尊神,也是私心不断,他们原本就是被迫从其它界界而来,有许多仙人魔头更是徒子徒孙众多,因为法力高低的不同,在六重天渐渐成型时,受界面之力所迫,散落在天、地、人三界之中。

    时光飞逝,无数年过去,这些无法突破界面阻碍飞升更高界面的修士,或者寿元耗尽,转世投胎;或者逆天行事,引来风雷天劫,陨落成尘;也有一些试图用各种秘术仙法沟通上界,获得师辈指点,进而把法力修得更高,破开界面,最终进入三清圣境;更多的则是为了各种修仙资源和所谓的仙魔道统,水火不容,在天、地、人三界挑起一场场纷争厮杀。