虺之名

    燕魂想到两日前在客栈之中偶遇的算命老者相天生，浓浓的不解之色满布，老者之言是算命先生之言，不假，但是其中的言语现在想起却是破绽无数。相天生曾经这样说过；“你眉头紧锁，面色无光，身上散发出一股沉郁之气，身上的衣衫整洁无比，应该是新换的，然而却在此间小店进食，应该是恰逢大变吧。”

    这样的话语，推敲起来简直是漏洞百出，衣衫的整洁与在小店进食，与恰逢大变根本扯不上什么关系。略一看起来，好像合情合理，然而推敲起来，半毛钱的关系也没有。

    眉头紧锁，面色无光，以及身上散发的一股沉郁之气。难道不可以说是思虑事情过度所导致的吗？不能说受了什么委屈所致吗？与这大变二字大相迥异，一般只会认为这是有什么事情不顺心罢了，哪里扯得上大变之故，即使是，也要从这人之后的言语之中判断而出才是，然而燕魂清楚的记得，在之后的言语中未露分毫。

    说是戏言，是耸人听闻之言，是那算命之人一个迷惑客人的手段。但是从那相天生的突然消失，以及对命道的一段阐述，根本不可能，如此手段与见解之人，岂会以迷惑手段获得营生？这根本不可能，凭着他那突然消失的手段，怕是一辈子也受用不尽了，哪里需要如此。唯一的理由便是他－－相天生要告诉自己事情，故而引出后面的四句批言。

    其后更是说什么一冰冷掩盖悲伤，这简直是欲盖弥彰。从相天生的话中不难推测出，此人定是早已经明白此间因果之人。

    燕魂想到这里，深吸了口气，喃喃道；“相天生到底是什么人？为什么要告诉我这些，那批言之中的第一句‘虺入山林天倾覆’，山林者，古语异意，便是父母之意。虺入山林，便是回家之意，而‘天倾覆’，取其字面意思便是上天倒塌下来，将山林覆盖毁灭。这昭示之意，便是说当我回家之时，便会发现父母双双遇难。那么这相天生便是明白此间种种因果之人。”

    “那么明白此间因果却还能够有时间告诉我，知晓如此清楚的人，那么必然当时在青阳山庄，那么相天生的身份，不难猜测出。他，便是那为父亲送信说青阳山庄将遭大劫之人。而后，父亲的所做，他定然知道。只是让我奇怪的是，父亲已经将我驱赶出山庄，便是希望我不会知道将要发生的事情。他为何还要告诉与我呢？这样不是让父亲的所做功亏一篑吗？”

    “难道”燕魂蓦然一惊。

    “他是想让我为父亲报仇？是了，定然是这样，现在我明白他为什么说我的名字与我不相称了。魂之一字，便是阴灵之意，昭示着死亡之意。而虺，取魂之一字的谐音，意义却截然不同。虺者，毒物也，阴险奸邪的代名词。他是想告诉我欲报家仇，需要的是隐忍了谋划，沉如死水，动如脱兔。致命一击，而后迅速隐遁，不着痕迹。综合他的言语与父亲的做法，都可以得出一个结论，那就是敌人的强超出一般想象，至少相对于我而言，贸然发难，只会身死。是了，这样才说得通。”

    燕魂想明白其中种种，不觉这样的事情太过骇人听闻。

    “如果一直想不通，是不是便不会知道，是不是一直这样茫然，然而莫名其妙的含恨而终。相天生之言，应该是一种考验，考验我遇事冷静，不被琐事所冲昏头脑，这样的人才具备复仇的资格。而且复仇的方法只能智取，不可力敌，否则那相天生留下的便不是那批言与漏洞百出的言语，而是挑明身份，赠予些修炼资源。凭着他前来报讯，便知道与父亲的关系匪浅，那么便不会吝啬些许资源，期间含义便极为明朗了。看来这复仇计划，当该是从长计议。”

    燕魂想着，长舒了口气。将一个锦囊冲怀中拿出，打开，将里面的东西倒出来，几定银子和碎银掉落在燕魂手上。这些银子是以前的时候存积下来的，因为极少出巡，故而才存积起来。只是这一次负气而走，已经用了不少，现在可以说是唯一的家当了。

    “看来要先找个营生的活计才行，而且最好远离此地。既然已经知道那股凶手的势力极为可怕，那么便不难知道青阳山庄庄主还有个名为燕魂的儿子，虽然极少出巡，但是还是有些人可以准确的认出我的身份，那么这青阳山脉附近便不可能继续待下去了，嗯，应该说这檀州各处都属于是非之地，最好远离此地，方为上策。”

    燕魂打定主意，将那手中的银子重新装在口袋锦囊之中，看了看四周的环境，蓦然一叹。

    “该走了”

    燕魂隔着树林，遥望青阳山庄的方向，满是不舍。他缓缓的跪了下来。道；“父亲，母亲。以及各位无辜惨死的人，我燕魂在此发誓，将会让那屠戮山庄的所有人尽数诛杀。以祭尔等在天之灵。”

    话毕，重重的叩了三个响头。站起身来，转身向着西南方向，那里，埋葬了他的至爱之人，同时埋下了他所有的情感。

    “香妹，我要走了。这次真的要走了。不知道何时才能够再回来，你一个人如果觉得寂寞的话，就去找父亲和母亲他们吧。我想，现在父亲和母亲一定非常想见到你。放心吧，少爷的心里只有一个香妹，已经满了。”

    燕魂说着，喉咙哽了哽，便毅然扭过头来。慢慢的向林子深处走去。

    “既然燕魂之名不能够沿用了，那么，自今日起，吾名，便为燕虺吧。”

    林子的另一头，已经地处檀州边界，青阳山脉的庞大，延绵几百里，故而他才选择这条路，因为这样才是最为安全的路径。

    －－－－－－－－－－－－－－－－

    与此同时，大燕皇宫，御书房。

    燕苍穹背负双手，背对着几案，不鸣一言。几案下方躬身站着一个燕云军装扮之人，如同一座雕像，一动不动。

    良久之后，燕苍穹长叹一声，道；“真是如此吗？”

    那燕云军道；“千真万确，微臣也觉得此事另有文章，故而不敢擅自做主，连夜进京奏报。”

    燕苍穹沉就片刻，转过身来，看了看那人，道；“可有幸存之人？”

    燕云军停顿片刻，忽然跪倒在地，道；“请陛下恕罪，微臣已经无法查证。具体是什么情况不清楚。”

    燕苍穹摆了摆手，道；“起来吧，这事朕不怪你。嗯，那么你屠戮之人可曾给予你带来什么有用的消息吗？”

    那燕云军站起身来，躬身回答道；“没有，根本没有提及到，严刑逼问同样如此。看来有人捷足先登。或者是，金蝉脱壳。”

    燕苍穹眼皮抬起，凝视着那燕云军，道；“是吗？嗯，你去追查，谨慎行事，务必斩草除根。此事并不光彩，暗中排查即可。”

    “是”

    “嗯，下去吧。”

    “微臣告退”

    随着关门之声，御书房中陷入寂静。燕苍穹落在于几案旁，喃喃道；“你逃过了吗？可是朕还是杀了。还是杀了啊。哎、、、、、、、、”

    故事才刚刚开始，各位，以后燕魂之名便不存在了。取而代之的是燕虺，也是整本书的开始，真正的虺路，这才是开端。而且晓风已经将整个故事的大体轮廓道出，各位可详猜一番。

    申集中》《虫字部》·虺

    〔古文〕虫《唐韵》《正韵》许伟切《韵会》诩鬼切，音卉。《广韵》蛇虺。《诗·小雅》维虺维蛇，女子之祥。《尔雅·释鱼》蝮虺。详蝮字注。又王虺。《楚辞·大招》王虺骞只。《注》王虺，大蛇。又水虺。《述异记》水虺，五百年为蛟。又姓。《潜夫论》虺氏，皆子姓也。《唐书·则天本纪》削越王贞及琅琊郡王冲属籍，攺其姓为虺氏。又人名。《书·仲虺之诰疏》仲虺居薛以为汤左相。又《博雅》虺虺，声也。《诗·邶风》虺虺其雷。《传》暴若震雷之声虺虺然。又《正韵》呼回切，音灰。喧虺。诗虺虺其雷，亦读平声。又《尔雅》虺隤，病也。《诗·周南》我马虺隤。又与螝通。《颜氏家训》《韩非子》曰：虫有螝者，一身两口，争食相齕，遂相杀也。茫然不识此字何音，後见《古今字谱》是虺字。○按螝当作虺。*考证：〔《尔雅·释虫》蝮虺。〕谨照原书释虫改释鱼。[2]

    4详细释义编辑△hui

    虺尵（huitui）：疲劳生病（多用于马）。也作虺隤。

    虺隤

    陟彼崔嵬，我马虺隤。――《诗·周南·卷耳》

    △hui

    形声。从虫，兀声。本义:蜥蜴

    胡为虺蜴。――《诗·小雅·正月》。陆疏:“一名蝾螈，水蜴也。或谓之号蟪，或谓之蛇医。”

    为虺弗摧。――《国语·吴语》

    虫有虺者，一身两口，争相龁也。遂相杀，因自杀。——《韩非子》

    又如:虺易（蜥蜴）；虺蜥（蜥蜴）；虺蜓（蜥蜴和壁虎）；

    虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多;裘士京先生认为：“（蟠虺纹）是与蟠螭纹相似，但图案稍简化而龙体更鲜明的（龙）纹饰。”1；马承源先生认为：“蟠虺纹就是盘曲的小蛇的纹饰。”蜥蜴之蜥，古籍中或记作‘虺’。《诗·小雅·正月》：“胡为虺蜴”，历代注家均认为即蜥蜴。由是可见，‘虺’，‘蜥’二字古相通用。而虺，乃是古代传说中著名的山林鬼物，其原型原来是蜥蜴。何新先生《谈龙说凤》一书中认为：“龙的原型来自远古的湾鳄，及蜥蜴类动物，并且得到文献与考古文物等多方面的证据的支持，在此基础上还通过语言分析（尤其注意分析保存在古文献中的活语言，即口语资料），来构建新的理解和解释方法。此学说已被相当多的人所接受。随后何新先生古生物学的证据，古历史地理学的材料，以及古文献的记载，提出：“古中国的大陆及海洋上，确曾存在过一种令人恐怖的动物，它其实就是上古传说中所谓的‘龙’的生物学原理。换句话说，‘龙’在古代确实存在，它就是现代生物分类学中称作“马来鳄”，“海湾鳄”，“湾鳄”2。在古代文献中，这种巨鳄一直被称作“蛟龙”，它与蜥蜴存在着密切的关系。由此，我们方可理解《述异记》中的如下一段传说：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙”这一传说的真实涵义应该是：古人认为蜥蜴五百年后可以长成为蛟龙，而蛟龙一千年后可以长成为巨龙。成形古代哲学思想阴阳五行学说，古代阴阳学认为盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。阴阳不平衡五行偏奇就出现鬼、妖。古代民俗中女以昱珀平五行辟邪，男以鹀趾均匀八字辟邪。[3]

    毒蛇，俗称土虺蛇，大毒蛇。泛指蛇类

    虺，蛇属，细颈大头，色如绶文，大者长七八尺。――《字汇》

    维虺维蛇。――《诗·小雅·斯干》

    虺，蝰地。――《广雅》

    雄虺九首。――《楚辞·天问》

    对公开起兵反对武则天称帝的李唐宗室诸王，如越王李贞、琅邪王李冲、韩王李元嘉、鲁王李灵夔等人，武则天除实施灭门诛杀之外，还对其本人及支族一律赐凶姓为“虺”。——卷八十《太宗诸子传》

    〈古〉传说中的毒蛇：雄～九首（首：头）。

    ～蜮：虺、蜴、蜮都是害人的毒物，喻奸恶小人。

    为～弗摧，为蛇若何：小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原喻要趁敌人弱小时就把它消灭，后泛指坏人要及早除掉。

    【虺:仲虺】

    商汤之贤相，与伊尹一起辅佐商王。

    《左传》定公元年载：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正，奚仲迁于邳。仲虺居薛，以为汤左相”。可知仲虺为奚仲之后，商汤之左相，居于薛。薛，在今山东省滕州市南。

    《尚书。序》中曾经提到“仲虺作诰”，但东汉时已经亡佚。

    《墨子。非命上》：“仲虺之告曰：我闻于有夏，人矫天命，布命于下，帝伐之恶，龚丧厥师”。

    《左传》襄公三十年，子皮说：“《仲虺之志》云：‘乱者取之，亡者悔之’”。可见仲虺在政治上有一定主张。

    《史记》：“汤归至于泰卷陶，仲虺作诰.”

    古书上说的一种毒蛇。

    【虺虺】古指雷声