一个小沙弥将石猴带了下去，引领他沐浴更衣，安排他在禅寺的一间厢房里住下。这还是石猴来到这个世界以来第一次住在正经屋子里面，看着满屋古意盎然的桌椅床柜，石猴心中一阵慨叹：人生际遇当真莫测，一个念头，或许便是一个世界。

    前世是时侯，今世成了石猴，如果自己没来到这个世界，孙悟空的一生该是与中一模一样，但从现在开始，那个从叛逆转为归顺的猴子便不见了。取而代之的，是自己这个熟知故事发展的假悟空。

    石猴下去后，大圣国师王菩萨在大殿中犯起了嘀咕：灵明石猴虽算得上天地异种，却也不值得玄天上帝关注，我要为这石猴起一个名字，他又为何阻止呢？

    他左思右想也摸不着头脑，不断施展袖中乾坤之术，却越算越是混沌，除了这石猴近期将应一劫之外，其余都如镜花水月，似是看得见却又摸不着。

    大圣国师王菩萨自修成正果以来，还从未遇到过这样奇怪的事，一个猴子的命理，居然能逃得出太乙金仙的阴晴休戚之算，岂不怪哉？

    罢了罢了，再纠缠于此，心难静了。菩萨左手一抖，将衣袖撩到小臂，轻轻巧巧捻起一颗无花果放入口中，仔细咀嚼后微微颔首：好一颗优昙钵。（无花果又名“优昙钵”。）

    缓步行至院中，大圣国师王菩萨抬眼一望，廊边一株优昙花树灵瑞空起，竟是一树的皎洁。这时他心中微微一动：《法华文句》中说道：优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。

    佛家讲究道法自然，凡事凡物皆有莫名的关联，这石猴若应在这无花果上，难道，他会与那金轮王有些干系？

    荒唐荒唐，想到这里，菩萨摇了摇头，金轮王乃是转轮圣王的三十二法相之一，而那转轮圣王乃是自开天辟地以来的王中最尊，万王之王，万佛之佛，岂会与这刚出生的猴子有什么瓜葛。

    他又思忖了一会儿，终究看不透，于是轻叹一口气，看来天运无穷，非菩萨力所能及啊。

    石猴在厢房中，将那些雕琢精美的器具摆设逐个摩挲了一遍，动作缓慢至极，似是每一样都爱不释手。但他心中却一刻都不曾停止思考。

    自己被这大圣国师王菩萨带到此地，虽说暂时有了安身之处，但实际上却是祸福未卜。看大圣国师王菩萨的举止，先前还有些收留之意，自己若能凭借灵明石猴的天赋被他收为徒弟，必能学得一身非凡本领，将来闯出另一片天地也未可知呢。

    可惜可惜，这一切都被一个莫名的神秘人物阻止，这个人，绝非普通神仙，可以确定的是他的地位在大圣国师王菩萨之上。而且，他似乎知道自己的命之所属……否则一只猴子的死活与他老人家何干？

    石猴猜测了许多人物，如来？老君？菩提？观音？都有可能，又都不太确定。想了半天，石猴终于放弃，这场大戏的帷幕刚刚揭开一角，实在没有什么线索可言，还是省省力气吧。

    是夜，石猴躺在榻上辗转反侧，难以入眠，冥冥中总觉得有一双眼睛在暗中注视着他，这感觉极为微妙，却寻不到源头。

    他起身行至庭院中，只见屋顶的飞檐角下镶嵌着两枚通亮的明珠，将整个院子照得亮如白昼。院内花团锦簇，清香怡人。

    大圣国师王菩萨居于泗州，其实此处仍是南赡部洲地界，石猴行来时山下还是冰天雪地，山上却是晚春时节，真是神仙地界，不比寻常。

    石猴行至一株桃树下，微风袭来，偶有花瓣落下，袅袅婷婷空中流转，仿若这空中的轨迹便是这花瓣的一生，迟迟不愿落下。

    石猴接一瓣在手中，不禁心有感触：须知这花瓣，自落下时便已死了。世间熙攘众生，与这桃花何等相似？

    生时拥作一团，热闹非凡，死亡时却孤零零落下，湮灭入土，哪会有一人相随？生，喧嚣；死，静美。悲哀，又何尝不是幸事？

    怕的是，有一种生，不如死。

    石猴遥想美猴王的一生，不由得自心底打了一个寒战。石中蹦出，出海学艺，海中取宝，自封齐天，大闹天宫……这都是风光无限的事，然盛极必衰，自被压于五行山下之后，美猴王再无当年叱咤风云之嚣张跋扈，转而成了一个头戴紧箍，做事畏首畏尾，瞻前顾后的打手，再后来呢，历尽磨难了，取经了，成佛了。

    成佛了，成佛了，佛便是空了，佛便是虚无了，佛便是烟消云散了。那个齐天大圣，没了，那个大闹天宫的美猴王，没了，那个大师兄没了，那个身着虎皮裙大喊“妖怪哪里走”的正义的化身，没了……甚至，当初那个不着寸缕的赤条条的天生地养的石猴，都没了。这世上只多了一尊木讷的双目微闭的手持念珠的佛，多了一个无欲无求；无痛苦、无欢乐；无生无死；无增无减；无牵无挂的佛。

    这于天性烂漫、追求自由与叛逆的美猴王而言，究竟是正果，还是消亡……

    石猴越想越怕，不觉已将自己手中的桃花瓣揉得粉碎，鲜嫩的汁水落在手心，清凉的感觉转瞬即逝，唯余一丝淡得几近看不见的痕迹。

    这就是命！

    命里有时终须有，命里无时莫强求。美猴王的命，早已注定，那是一条万千神佛认可的道路，无人可逆，无人可抗拒。

    而我，有我自己的命，哪怕如这花瓣一般零落成泥，我也不会屈从于别人的道路。