这寺院的禅房十分简陋，大概是因为这里的僧人苦修的原因，连个软和点的被子和枕头都没有。

    当所有人睁开眼醒来时，听着屋外叽叽喳喳的鸟叫声，看着空空荡荡的屋子，竟有些不知身在何处之感。

    先醒的是祝英台，她睡得最早也最沉，醒的自然是早。

    她是被一阵饭香引醒的。

    昨天那个小沙弥，抱着一个小木盆进了屋在门口敲了敲，祝英台开了门把他迎进来，他大概是很害怕祝英台，丢下那个木盆就跑了。

    小沙弥丢下的是一盆麦饭，盆里插着几把勺子。

    惹得祝英台还以为自己哪里长得青面獠牙了，还是大清早起来蓬头垢面，摸着脸惆怅了好一会儿，才看向屋里那盆。

    “看样子是送早饭来了。”祝英台看着那盆饭，“就是跑什么啊，我还没道谢呢！”

    “吃过早饭，和寺里主持道过谢，我们就该走了。”马文才也起了身，看着那一盆麦饭，有点头痛。

    他从来没有吃过麦饭。

    这种粗糙的食物，平日里他是连见都没怎么见过的。

    “没柳枝，没青盐，没面巾，没澡豆……”疾风也是满脸心疼。“公子，我出去给你打点水，先洗脸吧。”

    “恩。”

    昨晚都是随便擦擦，其实都没怎么清理过自己，一想到要这样邋里邋遢的过好多天，马文才只觉得身上到处都痒，根本不愿去想。

    同样不适应的还有祝英台。

    她的牙刷、肥皂和一应生活用品也都没有带下来，她毕竟是女人，洗漱方便都和男人不同，这样子徒步赶路，对她的负担最大。

    而因为所有人都同居一屋的原因，即便有马文才遮掩，她也没有办法好好擦洗。想来接下来几天都要这样。

    祝英台越想越觉得憋闷，继而对临川王咬牙切齿。

    “要不要干脆做一包炸药点了丢到他家院子里算了！”

    祝英台只能在心里自己给自己找法子发泄。

    “反正以这个时代的科技水平，最多以为是临川王糟了天谴，白日遭雷劈。”

    她自己在这里暗暗想的痛快，一转眼又觉得好笑。

    临川王做事这么肆无忌惮，也不知道有多少仇人，想他死的大概围着梁国排几圈，他能活到现在，要么就是不轻易出门，要么就是守卫森严，等闲人连边都沾不上。

    她除非空投炸弹，否则怎么把东西丢人家院子里去……

    “最好别再作妖，惹毛了我，算好风力和速度，计算好火焰的燃烧时间，天天拿热气球给你空降炸弹！他娘的！”

    祝英台想的牙齿嘎嘎响。

    “又在发什么呆！”

    马文才见其他人都出去洗漱了，拍了拍她的肩膀。

    “啊？咦，人呢？”

    祝英台这才回过神来，见屋子里就她和马文才两人，莫名有点紧张。

    “我叫疾风给你打了盆水，帕子是我中衣上裁下的还算干净，你昨晚没有好好擦洗吧？趁他们都出去了，你把自己清理一下。好好的女孩子家，邋里邋遢怎么行！”

    马文才充分的表现出了自己直男审美的一面。

    “我就在门口，他们不会进来。”

    祝英台没想到马文才把她单独留下来不是教训她，竟有些受宠若惊，直到马文才出去了还有些怔怔的。

    “一个男孩子细心成这样……”

    祝英台看着那搭在水盆里的洁白丝帛，越发觉得自己走了狗屎运。

    要没有马文才，混在这一群少年中餐风露宿，她这一路还不知道该怎么熬过去。她都有些怀疑那些古代女扮男装考状元的、上战场的是怎么能混了那么久不被人发现的。

    可因为有马文才在，祝英台的内心一下子就踏实了。

    不管怎么说，有个偷偷为自己掩饰，而且还对自己没有什么不良企图的同伴在，无论环境再怎么糟糕，对她来说也是幸运。

    祝英台心里对马文才感恩戴德，猛刷了一把好感度，仔仔细细把自己身上擦了个干净，这才端着盆子出去和大家一起漱口洗脸。

    傅歧和马文才都不会自己束发，马文才有疾风帮忙，梁山伯就帮傅歧忙活，祝英台反射性想喊半夏，半晌后才想起来半夏下落不明，表情有些沉痛。

    “不必担心……”

    梁山伯看出她在想什么，帮傅歧把头发束紧，安慰道：“徐之敬他们人多，不会对半夏见死不救的。而且马兄的侍从都是艺高人胆大之辈，说不定此时就在哪里互相扶持呢。”

    “就怕临川王的人把他们搜到……”

    傅歧嘴快，冒了半句又咽进了肚子。

    “不过也不一定，徐家人原本就要去接应他们，听到船翻了的消息，也许半路上能寻到。”

    “吃饭吧！吃的都堵不上你的嘴！”

    马文才哭笑不得。

    洗漱过了，仪容也整理了，一群名门贵公子围着那盆，咳嗽了一声，竟有点不知道怎么下手。

    连个碗都没有，就一个盆，几个勺……

    喂猪呢这是！

    还是习惯了寝室生活的祝英台最先伸了手，一个手拿勺，一只手托着，往嘴里塞了一口麦饭。

    麦饭就是磨碎的麦子煮成的饭食，这寺庙中的麦饭里还放了些蔬菜碎末，吃起来倒并不难吃，就是太粗粝了点，有些难以下咽。

    昨天那胡饼再干硬，给梁山伯烤一下也能入口，祝英台没想过这东西这么噎人，吃了一口后白眼直翻，还是旁边的傅歧眼疾手快顺了顺她的背，那一口饭才咽下去。

    “……呼！还，还是味道不错的……”祝英台怕自己的样子吓到他们，连忙解释，“就是干了点，大家吃慢点！”

    有了祝英台打头，又有梁山伯这吃过苦的跟着“效法”，很快的，傅歧和马文才就也拿起勺子，学着祝英台的姿势，从盆里舀了饭出来吃了。

    和傅歧也吃的连连翻白眼不同，马文才则吃的很慢，一小勺饭，他足足咀嚼了几十下才咽下去，然后继续再吃一勺。

    他并没有像他们一样噎着，甚至没有表现出嫌弃的样子，可看他吃饭吃的如此“仔细”，一旁原本想要伺候马文才用饭的疾风，在被他伸手制止后，眼框竟渐渐湿热，背过身去不敢让自家少爷看到自己的表情。

    这一顿饭吃的极慢，并不是因为它是什么山珍海味，而是他们知道自己下一顿不知道要多久才能吃到，这一点麦饭也许就是他们接下来很长时间里果腹之物，哪怕最“讲究”的马文才，也越发珍惜这一碗在他看来猪都不吃的麦饭，在怎么难以下咽，也要一粒不剩的咽下去。

    那一盆麦饭看起来多，可被这么多人一分，很快就被吃的干干净净，吃完之后，梁山伯端着盆和勺出去洗了，几个人虽吃饱了，可麦饭吃完还会胀气，只能在院子里散散食，怕胃中难受。

    谁又能想到之前还是别人眼中的天之骄子，现在却落魄到如此地步？

    看着揉着肚子的祝英台，再看着面色明显委顿了不少的傅歧，马文才叹了口气，带着歉意道：“是我的错，没和你们说明子云先生的事就带了你们上路，如今倒要累你们吃这样的苦头。”

    他并没有想过会这么凶险，这临川王的心狠手辣和肆无忌惮，已经超出了常人的判断，根本无法用正常的思维来考虑风险。

    如果他日他得了势，绝对不会选择和临川王正面对上，这样的人只适合在暗地里一点点利用他的愚蠢，让他自己把自己蠢死，正面硬对上，先死的只会是别人。

    听到马文才的话，傅歧不以为然，“我自己偷偷跟上来赖上你的，能怪你？怪也怪那临川王，别说你了，我在京中的家里好生生待着都差点乱成一锅粥，这人要倒霉，走到哪儿都倒霉。我们跟这临川王命中犯克！”

    “我也只是出来体验‘生活’的，养尊处优惯了，体验下落难的日子也未必不是一件好事。”

    祝英台安慰着，“像我们这样的出身，也许一辈子也没有这样的经历，就当是交束脩了，学点上学不到的东西。只要命还在，怕什么。”

    马文才是个自视甚高之人，而且极为护短。

    他将祝英台他们当做自己的同伴，自然是不愿意护在自己羽翼之下的人有一点委屈。可如今这些委屈偏偏就是自己间接造成的，挫败感可想而知。

    但无论傅歧也好，祝英台也罢，天性里乐观豁达的部分占大半，就算是再打的打击也压不倒他们，而梁山伯虽是个“未曾想成先想其败”的性子，可如同马文才一样，责任感极重，他接受了马文才的请托，就会想尽办法做到他的承诺，至于这些挫折，倒不足一提了。

    听到同伴们的话，马文才眼中也是一片温柔，所谓“患难见真情”，如今他和这些人，也算是过命的交情了，自和普通朋友大不一样。

    他们借宿了一宿，饭也吃了，精神也养充足了，等到早课结束的钟声敲了三遍，便结伴去和那主持道谢，顺便告辞。

    见他们果然一大早就要走，主持也没拦着，反倒有些歉意。

    “我等是清修的僧人，没有什么好东西招待诸位施主，早上的麦饭，让诸位见笑了。”

    “能得到大和尚的收留，已经是我等的幸运。”

    马文才真心地道谢。

    “若我等找到同伴，必定让家人重重答谢各位的收容之恩。”

    他向来不轻易许诺，这样道谢，是已经做好了他日要备下重礼感谢的决心。

    “这是佛祖庇佑之地，我们不过是同样被佛祖收容之人。所以是佛祖收留了你们，怎么能说是我们收留了你，要感激，就感激佛祖吧。”

    主持微微笑着，年纪虽大，可一笑就露出一口完整的白牙，让人看着心情舒畅，料想他年轻之时，谈笑便会带来满座春风。

    说实话，马文才以前并不喜欢僧人。

    今上尊佛，佛门被惯得越发肆无忌惮，各地都有佛门侵占良田，甚至强买强卖之事。

    士族也讨厌佛门，因为从庄园里逃跑的荫户和佃客若无路可去，总是投入佛门逃避责罚，甚至官员也拿佛门头疼，因为他们不必交税，所以常常有想要逃掉徭役和赋税的壮丁举家带着家产投入佛门，只要得到佛门庇护，连官员们也没有办法。

    但马文才却无法不对面前一直笑着的长者产生好感，他明显和那些吃的脑满肠肥、披着僧衣却做着和高门士族掠夺人口一样的事情的僧人不一样，从他的眼神里就能看出他是一位坚定而又温柔敦厚的修行之人。

    马文才在这种包容之前低了头，双手合十，诚心实意地又道了谢。

    “诸位施主是要去哪儿？我看你们昨日如此狼狈，应该是有什么变故，这样上路，可还安全否？”

    主持像是问着自家子侄一般自然地问着马文才。

    “我们……”马文才犹豫了看了身边的同伴们一眼，见他们并没有反对，有些犹豫地说道：“我们被歹人撞坏了船，死里逃生，所以落魄至此。现在……要去盱眙去找其他同伴……”

    “盱眙啊，那倒不远。”

    听到他们去的地方不算什么偏僻之地，主持也放了心，给他们细心指了路径，又说：

    “你们这样出门，身上又没有路引，容易受到盘查，连客店都住不得，一路上想来也不顺利。这样吧，我用寺里的印鉴给你们出一封条引，你们以替我寺采买的名义上路，就会少了许多波折。若是遇到没地方住宿的时，找一寺院，将条引给那些僧人看，便能投宿。”

    一群少年没想到还会有这样的收获，又惊又喜，如此一来，连最难解决的住宿问题都有了办法，怎能不感激涕零？

    老主持见他们欢喜雀跃，心里也高兴，当即去了后面写了一封条引，又叫自己的徒弟本尘送了几套干净的中衣和夹衣过来，放了些干粮和水囊，通通打了个包，给了几个孩子。

    “我看你们也没什么洗换衣服，我们是僧人，僧袍并不能给你们，不过这些衣服倒是无妨，你们穿在里面，也没人能看得出是僧衣改的。”

    主持怕他们面浅不好意思拿他们的东西，笑着又解释：“我们的衣衫鞋袜大多是来自其他人的布施，也有陛下开无遮大会时赐给天下僧尼的。这些东西取自于‘施主’，再用之于‘施主’，这也是佛祖的意思，还请施主们不要推辞。”

    马文才等人看着那一包不小的行囊，竟觉得粗布裹着的包袱在闪闪发光，烧的他们心中火烫。

    直到这些少年们被送出了寺门，走出了老远，抱着包袱的傅歧都还觉得自己在做梦。

    “我们莫非是遇见菩萨了？”

    傅歧频频回头，不停看向那寺庙。

    “等会儿它不会就没了吧？”

    傅歧总觉得这一场经历就跟那传说里什么菩萨下凡救苦救难似的，只要救完了人，那寺庙就“嗖”一下没了，原来一切都是菩萨的法力化作的。

    别说傅歧，就连其他人被傅歧的说法弄的半信半疑，也跟着回头去看。

    可那寺庙一片幽静祥和，寺旁郁郁葱葱，显然那些树都不是一日栽成的，哪里是一夜之间变出来的样子？

    梁山伯等人都是原生原长的古人，对于鬼神之事都有些敬畏，祝英台却是看着西游记长大的，闻言哈哈笑了起来。

    “我们既又不是去取经的和尚，又不是什么身负重任的命定之人，佛祖菩萨好生生下凡来给我们吃穿干嘛？”

    祝英台看着那一包裹的东西，满脸感激。

    “那就是个好心的和尚，要说是菩萨，也是活菩萨。等我们过了这阵子落魄的时候，重重答谢别人的好心就是，别什么都觉得是老天爷赐的，我们该谢的是人。”

    “祝英台说的没错。”

    马文才看过了那主持所写的条引，感慨道：“这位昙隐主持应该是那种隐居清修的高德大僧，一笔钟体写的出神入化，出家前恐怕还是位士族。”

    傅歧扛着包袱原本想是沾沾“仙气”，马文才这么一说，他就觉得没意思起来，背着背着就觉得没劲。

    他们遇见了贵人，这一路上竟真的像是有佛祖保佑一般，过的顺遂极了。

    有了条陈在手，他们虽没有走官道，但也能顺利的找到投宿的地方，尤其是寺庙，也不知道那昙隐主持是什么来头，只要开了庙门的接引僧拿了那条陈进去的，没有一个不是恭恭敬敬地把他们请入寺里，哪怕他们没一个是行脚僧，却能享受和僧人一样的待遇挂单。

    祝英台曾听过一首诗，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，可见寺庙数量之多，僧人之受重视。

    浮山堰出事，受了这么大的灾，可这沿路的寺庙却像是没有受到任何影响，寺中来往的僧人都是面色红润仪态闲适。

    他们也曾见过来求助的灾民，但大多都是在寺前结庐而居，没人敢擅闯或强求收留。有些寺里每天会熬一大锅粥出去，那些聚集在寺前的百姓就靠这一天一顿的粥活着，也不离远，天天在寺门外叩头或念经。

    这一路下来，除了在野寺里那顿麦饭，竟没有哪一间寺庙的饮食再比那个差的了，最不济清粥小菜，大部分时候投宿，晚上入寺有一顿斋饭，早上离寺还能有一顿干粮。

    “他们过的真充裕啊……”

    有一次，那佛寺靠山，提供给他们的斋饭里竟全是山珍，就连马文才都不由得叹了一句。

    山珍难寻，这时候山里是真有老虎和猛兽的，哪怕靠山也不是什么山珍都随便吃，可因为流民受灾后无法生存，就冒着巨大的危险在山中挖出山珍和这间寺庙换取住宿和食物，这寺里的山珍竟多到连挂单的行脚之人都可以任意食用的地步。

    这自然是僧人的善心，可从另一个方面来想，能有这么多米粮收容流民，换来这么多的山珍，这寺庙里的存粮该有多少？

    不过几十人的寺院，却能养活几百的流民，而且并无捉襟见肘之态，那这些寺院寻常时候想必更加宽裕。

    这其中的深意，让梁山伯和马文才这样善谋之人不得不多想。

    “我每一次踏入寺中，总觉得这便是‘人间净土’。”

    梁山伯看着寺中来去从容的僧人们，突然露出了复杂的神色。

    “他们不必考虑任何俗世的问题，只要念经拜佛，便自得供奉，就和那些宝殿里的菩萨一般，享受着人间的香火……”

    “可我一踏出寺门，听见外面那些流民的痛苦呻/吟，看着他们绝望无助，再想到那些将幼子抛在寺前，生生分离却只是希望孩子能够活条性命的父母，就觉得这人间净土好像少了些什么东西。”

    梁山伯抚着自己的心口，面露迷茫。

    他再怎么天纵英才，也不过是个年轻人，见到这样的时局和态势，心中虽有触动，可更多的是疑惑。

    而那个每每能为他答疑解惑的长者陈庆之，如今却下落不明，生死不知。

    一想到这里，梁山伯心中更是如坠重石。

    其余几个少年何尝不是觉得如此，闻言都表情沉重。他们得到寺庙的庇护原本是高兴的，可寺内寺外这样大的差距反复捶打着他们的内心。

    按道理来说，他们能得到寺庙的帮助，实在是再好不过的事情，他们也一直觉得这是种幸运。

    可每当他们被客气的接引进寺庙，而那些比他们还要凄惨的流民苦人却被无情地关在门外，面露出不甘、绝望和嫉妒的表情时，这些少年的内心着实难受，总觉得他们抢了什么本该属于别人的东西。

    毕竟他们有手有脚，能跑能跳，再不济一路抓鱼打猎，也都能活下来，只不过走的会慢些、辛苦些罢了。

    可那些人却是面色青黑，饿到皮包骨头，又或者拖老携幼，真正需要施舍和周济之人。

    大概是这样的感觉太过难受，到后来他们商议了一番后，情愿冒着风险进了一座不大不小的县城，用疾风的两块金锭换了些铜钱布帛，再也没有借宿寺中，一路担惊受怕的沿着官道到了盱眙。

    也不知是临川王抓不到他们死了心，还是有什么别的变化，这一路在官道竟然没有接到盘查，又有寺庙的条引在手，让他们轻轻松松进了盱眙城。

    轻松的像是假的。

    等他们一路打听，按照之前的计划找到了徐家在盱眙开设的“东海医馆”时，出来迎接他们的人，更是让马文才一行人惊喜的当场痛呼出声。

    “子云先生！”

    “先生！”

    那站在厅堂里对他们微笑的，正是之前被临川王的人马抓去的陈庆之。

    “……那是……”

    看着陈庆之身后跟着步出的英武身影，祝英台眼睛瞪得滴流圆，不敢置信地指着那人，表情白痴，声音也结结巴巴。

    “姚姚姚先生？”