翌日公孙康召来诸葛亮，对他说我家愿降，但必须请是使君上奏朝廷，先应允三个条件。《孔明道区区洗耳恭听，公孙康于是扳着手指，面沉似水地逐一解说道：

    “其一，斩逄纪以祭先考；其二，赦吾父子之罪；其三，允某袭爵，并任平州刺史。若应允时，康即开城迎大军以入。”

    诸葛亮闻言，不禁冷笑一声：“公子固执如斯，恕难从命——告辞！”

    公孙康这三项条件提出来，明显是没有归降的诚意了。你说要斩逄纪也好，要朝廷明赦公孙父子之罪也罢，虽说是勋未必就肯答应，终究“漫天要价，就地还钱”，还可以继续谈判嘛。问题他还要求继任为平州刺史，仍然想留在辽东——那耗费无数粮秣物资，大军拼死来攻，究竟是为的什么？光把州牧降一等为刺史就算谢罪了吗？焉有是理！

    诸葛亮临来前，是勋给他开出的条件是，可以保证公孙父子的人身安全，不使就戮，只要他们老实投降，前往许都谢罪，或许连爵位都可保全——官职另说，派出去掌管地方，那更是想都别想。

    所以公孙康提这三项尤其是第三项条件出来，那就是委婉地表示：吾等不降，且来战吧。诸葛亮知道对方既然拿定了主意，再劝说也毫无意义，因此愤然辞去，返回首山山麓的大营去向是勋禀报。

    当下把出使的经过一说，是勋还没反应过来，逄纪先一拍双掌：“公孙欲遁矣！”小子想逃！

    为什么会做出此等判断来呢？逄纪接着解释。倘若公孙康妄图固守襄平城。以待时局变化。他就必须最大限度地鼓舞和调动城内民心，断不会泄露公孙度已死之事——公孙度久镇辽东，威望素著，他在这个节骨眼上翘了辫子，必将影响城内的民心士气哪，那还怎么驱之守城啊？公孙康所以不肯隐瞒此事，唯一的用意便是：尽快确定自己公孙氏家主，同时也是辽东之主的地位。

    倘若公孙康有意投降。并无守城之志，那么即刻为父发丧，还在可以理解的范围内。然而听孔明转述公孙康所提的条件，分明不愿降嘛，不愿降而又不可守，那他便只有弃城逃亡一种可能性啦。

    放弃根本，亡命而走，人心必散，所以要先确定了公孙康的家主地位，尚可望在小范围内笼络住部分亲信。

    逄纪这么一解释。是勋立刻就听懂了，旁边诸葛亮也说：“吾意亦如此也。而康不即推拒。却诡言召群僚商议者，为惑我也。”他假模假式让我多等一个晚上，说要召集部下商议，其实是让咱们误认为他仍有一定的归降心思，尚可通过谈判，或者通过前期战斗，促使他幡然改图。其实呢，他早就打定了逃跑的主意啦！

    逄纪和诸葛亮所料不差，其实当公孙度弥留之际，就曾秘密地关照公孙康，说倘若公孙模战胜而归，襄平或尚可守，倘若公孙模战败，则襄平恐难全也。你要是坚决守城，咱们公孙家必遭族灭，为今之计只有暂退一步，弃城而走，以待后举。

    公孙康听了这话又惊又恐，就问爹啊，那儿子跑到哪儿去才好呢？公孙度说你有两条路可走——“上策为南下乐浪，以投柳子刚。乐浪有浿水与大陆相隔，易守难攻，而幽州军之势已竭，吾若为是勋，必不急追也，乃可徐图生聚，南收三韩，东取濊貊，即难再归辽东，亦可自王也。”不如干脆丢了辽东，去做半岛之王。

    公孙度说这虽然是上策，却也有两大风险：“其一，恐柳毅反仆为主，须警惕之；其二，慎勿外泄，若是勋阻汝南途，则必不可往矣。”第一点，你要警惕实权派柳毅把你架空，甚而弑主自立——柳子刚这个人我是了解的，他能力比阳仪来得强，但忠诚度不如阳仪，加上久放在外，恐怕会起异心。第二点，倘如南下的计划被是勋预先料到，派兵守住各处险隘，估计你就过不去啦。

    所以公孙康在得知首山之败的消息以后，便已然拿定了弃城而走的主意，即刻为父亲发丧，以确定自己辽东之主的地位。在接待诸葛亮的时候，他故作犹豫不决，其目的就是想麻痹幽州军，不疑心他有逃走之意。至于真的召集群臣商议，公孙康是想分辨一下，谁人肝胆已破，一心求降，难堪大用——这路货色，我跑路的时候就不带了，以防他们拖我的后退，更须防他们一时惊怕，向是勋泄露了我的行踪。

    结果张敞、王建等群臣全都表示当降，只有阳仪拿不定主意，并未发表任何意见，还有韩耀坚决要求先守城试试。于是公孙康会后便秘密召见阳仪，说你赶紧做好撤离的准备，那票混蛋我一个都不带，让他们自向曹家去求富贵吧，只有公量和之昱，确为股肱忠臣，我是一定要带你们一起走的。

    可是公孙康没有想到，逄纪和诸葛亮都是见微知著的智谋之士，从他为老爹发丧这一个小细节，就把他全盘计划给猜了个八九不离十。因此是勋急忙派秦谊等统率数支乌丸骑兵，匆匆东进，布散于大梁水以南，以搜索公孙康的行迹。

    辽东地方开发较晚，四分之三的人口和耕地都集中在从襄平到汶县之间，也就是后世所谓的“辽河平原”内。郡东多为丘陵，并且密林连绵不绝，唯一可通乐浪的道路，乃是从大梁水中游迤逦而南，经西安平而至番汗。番汗县南方就是两郡的天然边界浿水，也即后世的清川江，过了浿水，那就是乐浪地界啦。

    所以是勋先派骑兵去封堵住了这条道路，则公孙康势将再无计南下也。

    果不其然，诸葛亮返回首山山麓的当日晚间。公孙康、公孙度兄弟便带着阳仪、韩耀和家眷、奴仆、亲信部曲共千余人。尽载府库之财。悄悄地出了襄平东门，沿着大梁水向东而去。韩耀是临时被从家里给扯过来的——反正他在襄平为吏不久，也没啥亲眷、东西可带——一开始还以为公孙康召他开会，商议守城之策呢，没想到直接被按在马背上，跟着大队就出了城了。

    左右瞧瞧，这队伍里不全是当兵的，倒有四成都是士人和仆役。韩耀当即就明白了——这不是要去偷袭幽州军，或者援救公孙模啊，这是要跑啊！赶紧打马追上阳仪，低声问他：“公子携我等将何往耶？”

    阳仪轻轻瞪了韩耀一眼：“先主既殁，丧事已发，则宗赐公子即吾主也，勿再以‘公子’二字名之。吾等今将南下乐浪，以投柳子刚。”

    韩耀闻言大惊，急忙劝告阳仪：“不可！辽东被兵，而柳毅按兵不动。必有异心也。况彼与阳公素来不睦，若往相投。阳公其危矣！”

    阳仪心说柳毅不来救援襄平，倒真不是他的责任，是我一直压着不让他来，如今想起来，真是懊悔莫及啊。不过韩耀说得对，我跟那家伙素有矛盾，尤其经过放他外郡和阻其北援等事，他肯定更是恨我入骨啊。如今他在乐浪，根基已固，我就算有公子……主公罩着，真能跟他再斗得起来吗？说不定直接脑袋就搬家啦！

    嗯，倘若异地而处，我必要以不能护守襄平之罪，将对方一刀两段，而主公为了摆脱丢弃先主基业的恶名，也肯定要推个替罪羊出去，正好一拍即合！不成，这太危险了，我得赶紧想辙！

    可是这位阳公量庙堂筹算，尚可称职，临机应变，却非所长，一时间也想不出什么好主意来。韩耀趁机煽动：“吾本布衣，受阳公简拔，乃得为辽东之吏，阳公之难，即耀之耻也。今有上中下三策，阳公可愿听耀否？”

    阳仪诚心相问，韩耀便即缓缓说道：“下策，即劝说主公，言柳毅不可信也，乐浪不可往，可转投高句丽去，虽可保阳公不为宵小所害，然道阻且长，高句丽王之心不可测，亦甚险也；中策，请主公暂驻番汗，不入乐浪，而召柳毅前来救护，阳公乃可设谋先取柳毅性命，再拥主公入郡……”

    说完下中两策，韩耀突然闭口不言。阳仪就奇怪啊，反复询问，韩耀假作踌躇：“此计虽安，却有违忠诚之义，阳公不罪，耀乃敢言。”阳仪已经猜到了几分，但还是说，我不责怪你，你赶紧讲吧。

    韩耀一咬牙关：“于阳公恩厚者，先主也，非时主也，何不即缚公孙康以降是使君，或不失封侯之赏！”咱们干脆反了吧！

    阳仪听着这话，先是双眉一挑，似要发作，但最后还是长叹了一声：“之昱既知先主于某恩厚，仪又何忍背其骨肉，绝其宗嗣？吾固知之昱爱我也，然此言休再提起，仪宁死而不为此不义之事！”说着话垂首想了半天：“下策悬危，吾取中策。”

    在一般的历史记载中，只要这所谓“上中下三策”提出来，雄才肯定会取上策，弱智会取下策，庸才则取中策——因为中策最四平八稳，瞧着收益虽然不大，但风险也比较小。那么雄才会不会取错策略呢？就理论上而言，那也是免不了的，于是史书就会把三策重新调整顺序，以证明凡成功者必取上策也。

    阳仪要取中策，韩耀这个后悔啊，心说早知道我就光说两策给你了。他当然希望在自己的煽动下，阳仪当场背反公孙康，发动政变，然后我们哥儿俩绑着公孙兄弟去投是使君，则自身的功劳必不算小。不过他也很清楚，阳仪采取此策的可能性不大，那么最好你换一条道路，北投高句丽去——这几年辽东方面跟高句丽作战是屡屡获胜，所以在韩耀看起来，高句丽算个屁呀，公孙兄弟投入那蛮荒之地，不过苟延残喘而已，必不为祸。而且说不定，高句丽王就跟当日公孙度斩杀二袁那般，会宰了公孙兄弟，把首级献给是使君呢，则辽东就此顺利平定。

    至于南下投奔柳毅，那就不同了，柳毅为公孙故吏，他可能架空公孙康，但还不敢冒天下之大不韪害死公孙兄弟，倘若派兵堵住浿水，幽州方面若想深入进攻，难度颇大。

    所以阳仪要么就此背反公孙氏，要么怂恿公孙康改投高句丽，都正中韩耀的下怀。谁想到阳仪偏偏取了中策，要去番汗赚柳毅来就死——韩耀心说柳毅就那么好糊弄？你那么容易弄得死他？你只是走一步算一步，打算把繁难之事拋到日后再去考虑而已吧？

    不成，韩耀心说我可不能跟你们去番汗，那样既难完成是使君交付的使命，还很可能因为党同阳仪而为柳毅所害——老子还是赶紧闪人算了！