第十九章 石头千变披鳞甲,素人百炼堪开弓
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作为一个喜爱历史的文科生,前世的徐文山有项课余爱好,便是研究传统弓箭。现代弓箭由于材料学的进步,以及各种配件的完善,已经更加像一架机械而不是弓箭了。徐文山向来对现代复合弓嗤之以鼻:有那个功夫给弓箭搭载各种光学瞄准和偏心轮,还不如去搞一把枪。
可能还有一个原因:他上辈子玩不起器材弓。
所以他坚持练习传统弓,还加入了一个传统弓社团。他对于古代中、西不同材质的弓和撒放手法都有研究,对中国古代的传统复合弓尤其热衷。
而昨天观摩了鹿鹤沟猎户们的吹比之后,他发现了一个严重的事实:这些猎手们的射击技巧,连上辈子自己社团的末流都算不上。
明明是靠这个吃饭的,却还不如自己这个玩票的。
这合理吗?这能忍吗?
徐文山下定了决心,要教育教育鹿鹤沟这帮猎户了。
所以他从徐长水那里带回了一副弓箭和……一副驼鹿角。
徐文山嘱咐阿发和小翠,不经过自己的允许,坚决不能进屋,然后便反锁上了门,把自己和鹿泽关在房里。
房间中央,那副山形的驼鹿角搁在地上。鹿泽蹲在徐文山的床上,抱着双腿。
鹿泽好奇地看着徐文山围着那副驼鹿角忙前忙后,却不知在忙些什么,终于忍不住开口问:“徐文山,你在做什么?”
徐文山用一个小手工锯在驼鹿角上比来划去,偶尔抬头在纸上写几个看不懂的符号,着实令人费解。
过了会儿,徐文山才抬头对鹿泽道:“做个东西。”
这就令鹿泽更加奇怪了。这副驼鹿角相当大,有许多分叉,是徐长水特地从猎户那里买来的,不为别的,就为挂在墙上好看。
而鹿角这种东西,除了听说磨成粉子可以壮阳以外,没有什么其他作用了,徐文山又能用它来做什么东西?
徐文山似乎终于下定了决心,“咔嚓咔嚓”,手工锯开动了,很快,一副完好的鹿角就被徐文山割得七零八落。
徐文山把各式各样的鹿角截段摆在桌上,挑了其中一段,握在手里,拿起锤头和凿子,又是砸又是敲,把鹿角外表皮剥开,凿出了里面白玉似的瓤,用水洗了一道,再切切削削,做成了圆柱状。
徐文山洗了手,擦了汗,朝鹿泽道:“我要开始施法了,你帮我看看,如果有不对的地方就提醒我。”
鹿泽点点头,徐文山便学着那天鹿泽施法的样子,开始掐法决。
这是徐文山加上前世今生,头一次使用法术。说来好笑,收鹿泽为驭从后,因为这样那样的原因,始终没有机会尝试一下法术,只是时不时能感觉到,鹿泽那里回馈来的妖力从体内流过。
但是他领悟力很强,石肤术这种低级法术也不复杂,所以很快,他就基本掌握了。
随着徐文山催动妖力,他感到一根肋骨嗡嗡作响,随即,一道妖力顺着肋骨旁的带脉流入丹田,接着涌向全身。
那根肋骨用来容纳鹿泽妖力的阴骨。“纳从术”中,专门有一个步骤就是开辟一块骨头,用作驭从的“纳身骨”,“纳身骨”就相当于连接驭从和主人之间的纽带,驭从的妖力会从那根肋骨流向主人。
人身上有大大小小200多块骨头,一旦骨头被辟为妖怪的纳身骨,那块骨头以后就会常年受妖力浸润,变得坚硬、柔韧起来,但是若那根骨头被彻底破坏,主从间的缔结就相当于断裂了。
因此,合理选择妖怪的“纳身骨”,也是一门学问。
随着妖力流遍全身,徐文山身上的皮肤开始变黑、变硬,然后一片片鳞片般的黑色石片,从他皮肤上长出来,不多时,他的脖子以下就被石鳞布满。
徐文山看了看自己变得陌生的身体,眼神中流露出了浓厚的好奇。他随手拿桌上的凿子在身上用力敲了敲,发出“铮铮”的响声,石片一点都没有破损,看来这石片的硬度比一般石头要高。
徐文山散了妖力,石鳞纷纷从身上脱落,皮肤很快恢复了原状。
完成了此生第一个法术的徐文山,心中有种莫名的满足感。
他转头问鹿泽:“你之前只有手长出石头,是怎么做到的?”
鹿泽道:“哦,也是石肤术,只不过我做了一点改动,稍微改变一下妖力的流动方向,将妖力集中在手部,就可以做到的。”
徐文山按照鹿泽所授的方式,让妖力在手部环绕,很快,他的手上如刚才身体一般变黑、变硬,然后慢慢长出细小的鳞片,裹满了手掌和手指。
在鹿泽的示意下,徐文山继续催动妖力,这些石鳞继续生长,结成了一块。
鹿泽指点道:“这些石片如果没有你持续不断地供给妖力,很快就会崩溃变成粉末的,所以如果你想改变石片的形状,可以改变妖力供给,不想要的部分就停止供给妖力,想要的部分就加大妖力量,让它再长多一点。”
“还有这种操作?”按鹿泽说的,徐文山不停改变妖力的流转。这是一项极其费神的工作,他的头上开始冒出细汗,终于,手上的石片长成了细长细长的一个长条。
鹿泽仔细观察,发现这个长条是螺旋状的,像是几道麻绳拧成的,她好奇地盯着看了一会儿……不好,头有点晕。
揉了揉眼睛,再看眼前那个物体时,鹿泽的眼神已经带上几分敬佩,这样的花纹她从来没有见过,更别提制造出来这样的东西了。
“徐文山,这个是什么呀?”鹿泽问。
徐文山竖起他的手——忽然觉得这个动作和竖中指有点像——带着几分骄傲说:“这个东西,叫做钻头。”
这是钻头在这个世界第一次面世——以一种妖里妖气的方式。